Matahari Terbenam atau Matahari Terbit Adalah Saat yang Tepat untuk Merenungkan Apa yang Terjadi dengan Benar dalam Kehidupan Anda Sebelum Akhir Hari

Lll Sunset itu waktu yang tepat untuk merefleksikan, seperti melihat diri Anda melalui sinar matahari pada saat fajar atau menjelang fajar. Merefleksikan dengan menatap introspeksi pada gaya hidup Anda. Dapatkah Anda melihat bayangan Anda yang menatap balik Anda melalui perairan lautan? Apakah Anda melihat apa yang terjadi dengan benar dalam hidup Anda? Hakim secara introspektif. Saatnya tiba untuk merekam upaya lebih jauh dengan mengarahkan pandangan Anda ke ketinggian baru pada matahari terbit berikutnya! Matahari selalu menjadi barometer waktu dan pencapaian. Sulit untuk memikirkan waktu tanpa memikirkan matahari terbenam atau matahari terbit!

Kemarin hilang! Dengan harapan hari baru datanglah pikiran tentang matahari terbit pada fajar baru. Kematian pada hari sebelumnya merupakan kesimpulan yang putus asa, ini adalah fakta yang tak terbantahkan. Ada harapan yang datang dengan janji untuk memulai yang baru, seperti janji baru yang dialami oleh setiap matahari terbit baru! Dawn menunjukkan bahwa berkabung / pagi telah datang dan masalah kemarin hilang. Tidak perlu berkabung atau memperpanjang pagi kemarin lebih lama dari yang diperlukan. Kemarin hilang- POOF- CHAZAM- GONE! YESTERDAY IS GONE, IT IS SEKARANG DALAM MASA LALU!

Sebuah hari baru dan ruang baru tersedia untuk membuat lebih banyak waktu bagi pemikiran dan upaya baru. Solusi lama telah berakhir seperti kemarin, waktu tidak dapat merevisi atau membalikkan masalah atau kekhawatiran kemarin. Semoga matahari terbit baru membuat Anda lebih memahami cara-cara bijak yang membuat pikiran baru berkontribusi untuk menyusun hasil yang sukses untuk teka-teki atau teka-teki kehidupan Anda yang paling menantang.

Matahari menyinari semua orang setiap hari. Ini mengundang kesempatan untuk awal yang baru dan mengakhiri hari kemarin. Biarkan sinar matahari datang kepada Anda dengan pancaran pencerahan dalam bentuk pikiran, gagasan, niat atau rencana yang hebat. Milikilah pengetahuan bahwa ada energi penyembuhan yang ringan, layak, vital, yang diberikan kepada Anda, seperti matahari terbit baru, dengan janji untuk memulai yang baru!

Bersikaplah ramah dan menarik saat mengalami api perubahan sinar matahari dan sinar matahari. Tuduhan mengekspos dan mendapatkan opsi iluminasi. Dengan mudah berikan dukungan yang diberikan Semesta kepada Anda setiap kali matahari terbit baru. Suatu hari baru diberikan untuk seluruh umat manusia, terserah kepada kita untuk mengambil bagian dari apa yang ingin kita ubah atau terus terima. Jangan jatuh ke dalam kegilaan karena melakukan hal yang sama berulang kali dan mengharapkan hasil yang berbeda!

Anda mendapatkan kejelasan lebih banyak melalui keputusan Anda untuk berkonsentrasi dan menyesuaikan lebih banyak dengan apa yang Anda inginkan untuk melampaui, memahami, atau terlibat daripada dengan berusaha mengubah kemarin. Mengulangi dan melatih masalah Anda berulang kali tidak membantu siapa pun.

Pilih perubahan setiap hari. Berpartisipasi dan mengeluarkan lebih banyak energi dengan mengambil tindakan terhadap keinginan Anda sendiri, peristiwa kehidupan dan fokus pada hasil yang dihitung yang Anda inginkan untuk mengotorisasi untuk diri Anda sendiri. Perbolehkan dan hormati cara berpikir yang berbeda. Undang lebih banyak introspeksi, koreksi, pembaharuan dan perencanaan dengan cara Anda untuk memajukan pikiran Anda. Apa pun waktu hari yang paling sesuai atau paling baik dengan jam biologis Anda, istirahatlah, bersantai dan duduk diam selama beberapa saat dalam sehari. Pada saat-saat keheningan, rencanakan untuk memahami apa yang ingin Anda capai sebelum akhir hari ini terungkap. Ketika Anda melihat ke dalam diri Anda, mencapai penutupan dengan apa yang telah selesai kemarin. Renungkan dan habiskan waktu berpikir. Ketahuilah apa yang ingin Anda capai sebelum fajar hari, minggu, bulan, atau tahun baru terjadi. Dengar apa yang dikatakan hati nurani Anda. Jadilah puas untuk menerima iluminasi setiap hari, dalam bentuk terbesar atau terkecil, pengetahuan yang diterima seperti Anda menyambut matahari terbit yang hangat.

Penerangan matahari terbit yang hangat sangat menarik dan mengundang PERUBAHAN dan KEMAJUAN. Perubahan adalah seperti memiliki sayap yang terbang dan melambung ke cakrawala untuk mendapatkan lebih banyak dari apa yang Anda harapkan! Temukan titik strategis dari rencana, ide, dan tujuan Anda. Ketika memikirkan Anak / Matahari yang bersinar, itu adalah cara kita yang tercerahkan dalam melihat peluang baru. Kita semua mampu menemukan cara atau memikirkan bagaimana kita ingin mencapai aspirasi kita setelah banyak matahari terbit berlalu. Yakinlah dalam pengetahuan bahwa ada energi penyembuhan vital yang layak diberikan kepada Anda setiap hari. Jadilah penerima perubahan positif, libatkan api perubahan! Selalu mencari sinar matahari harapan atau perubahan. Saya mendorong Anda untuk secara terbuka mendapatkan iluminasi dalam bentuk pengetahuan. Bantu kemampuan Anda untuk mencerna hal-hal yang lebih besar dan lebih besar yang diatur melalui perubahan dan pencerahan, nikmati proses pemikiran baru Anda! ~

Mari nikmati matahari terbenam hari ini dan temukan cara untuk bertemu – itu akan sangat keren dan cukup rapi juga! Nikmati sisa hari Anda dan dengan segala cara ingatlah bahwa tindakan harus dilakukan pada waktu terbaik hari itu, waktu apa pun yang paling sesuai untuk Anda. Matahari terbit terbaik dan matahari terbenam yang paling mengagumkan adalah saat yang paling menakjubkan untuk mendapatkan inspirasi dari pembicaraan internal Anda dalam bentuk pikiran Anda. Berpikir didasarkan pada apa yang Anda sadari telah diselesaikan pada penghujung hari Anda, atau bagi Anda untuk memutuskan bagaimana Anda berencana untuk terlibat atau berubah setelah matahari terbit berikutnya menimpa Anda lagi!

*** Saya menikmati belajar dari Anda dan dari orang lain yang menawarkan saya pengetahuan terus menerus! ~

Kirim Pesan Kembali Anda – Jadilah Satu Langkah Lebih Dekat Untuk Mendapatkan Kembali Anda Daripada Anda Kemarin

Anda telah memperhatikan semua saran yang diberikan para ahli tentang cara mendapatkan mantan Anda kembali. Anda telah memberi ruang mantan Anda. Anda telah mematuhi aturan tidak ada kontak selama beberapa minggu.

Anda tidak memohon, memohon, atau mengungkapkan sisi yang membutuhkan dari diri Anda sendiri. Anda sudah keluar, bertemu orang baru, dan bersenang-senang tanpa mantan Anda. Anda terus mengendalikan emosi Anda dan tetap percaya diri.

Anda telah melakukan semua yang seharusnya Anda lakukan, tetapi sekarang Anda siap untuk membuat semua kontak pertama yang penting dengan mantan Anda. Dan Anda telah memutuskan untuk menggunakan ponsel Anda untuk mencoba dan mengirim pesan mantan Anda kembali.

Anda menarik ponsel Anda. Anda menatap layar. Anda mulai menekan beberapa tombol.

Maka Anda terjebak.

Kesadaran itu menetapkan bahwa Anda tidak benar-benar tahu apa yang harus dikatakan atau bagaimana mengatakannya. Apakah Anda baru saja menyapa? Apakah kamu meminta maaf? Apakah Anda mencoba dan mengatakan sesuatu yang lucu atau romantis? Apakah Anda berbicara tentang hubungan itu atau hanya berpura-pura bahwa semuanya sudah seperti dulu?

Kita semua pernah ada di sana. Mencoba mengirim kembali mantan SMS Anda setelah putus tidak semudah kedengarannya. Tapi di sini ada beberapa tips tentang pesan teks yang dapat membantu Anda selangkah lebih dekat untuk mendapatkan mantan Anda kembali daripada Anda kemarin.

1.) Jika memungkinkan, hindari mengirim apa yang diacu oleh Michael Fiore dalam panduan texting-nya, Text Your Ex Back, sebagai teks "tidak ada". Teks-teks ini pada dasarnya tidak mengatakan apa-apa dan tidak meninggalkan kait untuk mendapatkan mantan Anda untuk merespons. Teks seperti "What's up" atau "Hey" sangat bagus untuk percakapan sehari-hari, tetapi biasanya tidak ada gunanya untuk mendapatkan mantan Anda kembali.

2.) Jangan berbicara tentang hubungan itu. Hubungan lama Anda mati dan membicarakannya hanya akan membangkitkan perasaan negatif. Sebaliknya, Anda ingin fokus pada teks yang membantu mantan Anda melihat Anda dalam cahaya yang positif dan teks yang membantu membukanya dengan gagasan untuk bersama Anda dalam hubungan baru.

3.) Hindari menyimpan dendam atau mengirim SMS yang membuat mantan Anda merasa berhutang sesuatu kepada Anda. Maafkan diri Anda untuk setiap kesalahan yang Anda buat dalam hubungan dan dapat memaafkan mantan Anda atas kesalahan mereka juga.

4.) Selalu pertahankan teks positif jika Anda ingin mendapatkan mantan Anda kembali. Jangan pernah bertengkar atau jenis percakapan negatif lainnya dengan mantan Anda melalui teks.

5.) Jangan mengirim teks yang membutuhkan yang membuat Anda tampak putus asa untuk mendapatkan mantan Anda kembali.

6.) Anda harus memiliki tujuan dalam pikiran untuk setiap teks sebelum Anda mengirimnya. Tanggapan apa yang Anda harapkan dari mantan Anda? Sebuah senyuman? Tertawa? Apakah Anda mencoba mengembalikan ingatan khusus tentang saat-saat menyenangkan yang telah Anda bagikan bersama? Selalu kirim pesan dengan tujuan.

7.) Dapatkan bola bergulir dengan "di seluruh teks busur". Menurut Michael Fiore, di seluruh teks busur adalah "… bahwa teks pertama yang Anda kirim ketika Anda belum berbicara atau melihat mantan Anda dalam beberapa saat, dan dirancang untuk memberi tahu mereka bahwa Anda memikirkannya, bahwa Anda tidak memiliki perasaan negatif terhadap mereka, dan bahwa Anda tidak mengerikan, sangat kacau atas putusnya (bahkan jika Anda benar-benar). "

Berikut contoh singkatnya, "Saya baru saja melihat kucing lucu. Itu membuat saya tersenyum dan saya langsung teringat Anda karena saya tahu betapa Anda mencintai kucing. Semoga Anda baik-baik saja."

Ketika Anda ingin mengirim pesan mantan Anda kembali setelah putus, menggunakan pesan teks seperti yang di atas sangat bagus karena mereka menjaga hal-hal yang positif, mereka tidak memaksa dengan cara apa pun, dan mereka tidak memberikan tekanan pada mantan Anda untuk merespon. Selalu penting untuk memberikan mantan Anda "keluar" dalam beberapa teks pertama Anda sehingga mereka tidak merasa seperti mereka HARUS merespon.

In Search of Yesterday – Memories of the Black Watch di Siprus 1958 hingga 1960

The 1st Battalion Black Watch meninggalkan Edinburgh dengan kereta api satu malam, mungkin pada bulan Oktober 1958. Kami menggunakan perintah bor yang terdiri dari rok dan KL dll. Kami selalu bepergian dengan rok di masa itu. Sudah lama sekali saya lupa dari port mana kami memulai. Saya membayangkan itu adalah Portsmouth. Tentu saja di selatan Inggris. Kami menghabiskan sekitar dua belas hari dengan pasukan yang sangat lambat dan lambat untuk sampai ke Siprus. Ada pemberhentian singkat di Gibraltar dan Malta di mana saya pergi ke darat. Gaun adalah jubah dan topi biru. Sebagian besar hari dihabiskan di bar minum. Tidak ada tamasya jenis wisata. Beberapa hari kemudian, seluruh batalion diarak untuk diperiksa untuk memastikan bahwa kami tidak mengalami penyakit sosial. Perjalanan melalui Med itu tidak menyenangkan. Tidak banyak yang harus dilakukan. Banyak berbohong dengan malas. Tempat tinggal yang terlalu penuh sesak. Triknya adalah bangun dan mencuci dan bercukur sebelum orang lain.

Ketika kami tiba di Limassol, kami turun ke pemantik yang membawa kami ke darat. Berpakaian dalam urutan bor, rok dan TOS, kami disambut oleh band pipa dari Argyll & Sutherland Highlanders. Kami kemudian naik bus segala sesuatu dan dibawa ke kamp kami di Polis yang berada di sudut barat laut pulau itu.

Kehidupan di kamp. Musim dingin itu kami tinggal di tenda delapan orang. Di suatu tempat di kamp itu ada pancuran primitif yang mungkin pernah saya kunjungi sekali atau dua kali. Kami mencuci dan mencukur habis kaleng-kaleng kotor. Saya ingat saya membeli pembakar kecil untuk memanaskan air saya. Ketika saya selesai, air yang sama berputar di sekitar tenda. Saya kemudian makan dari kaleng yang sama. Saya juga membeli radio portabel. Saya pikir orang lain adalah Layanan Nasional dan karena itu pecah. Saya tahu gaji saya ketika saya mulai sekitar tiga pound seminggu. Ketika saya selesai itu hanya lebih dari lima pound. Kami dibayar tunai setiap hari Jumat, meskipun ketika kami sedang dalam operasi atau di luar kamp, ​​mereka ditahan, tetapi rokok dan pisau cukur dibagikan secara gratis. Terkadang kami mendapat jatah rum ketika kami berada di perbukitan. Prajurit Nasional lainnya mendapat sekitar tiga puluh dolar seminggu dengan sepuluh tunjangan pernikahan bagi mereka yang memiliki istri dan ada banyak. Mereka menikah pada usia delapan belas atau sembilan belas di hari-hari itu. Aku berada di peleton sinyal. Di baris berikutnya adalah band resimen dan pipa dan drum. Kami masih memiliki dua band pada masa itu. Ketika kami bekerja sepanjang waktu, kami sering harus tidur pada siang hari untuk lagu pengantar tidur yang manis dari band yang berlatih di instrumen mereka.

Resimen yang memiliki hubungan yang panjang dengan India, ketika kami tiba di Siprus, kami bergabung dengan katering resimen dari zaman kolonial, Gulam Nhabi. Pria yang sangat giat ini mendirikan toko. Pegawainya akan melakukan putaran tenda di pagi hari di bangun pagi dengan roti dan teh. Saya membenci teh tetapi itu berarti kami tidak harus pergi untuk sarapan. Kemudian beroperasi di perbukitan, seseorang kadang-kadang menemukan dirinya sekarat karena kehausan, dilarang menggunakan botol air seseorang, dan entah dari mana akan muncul cha walla dengan guci teh di punggungnya; Gunga Din dipuji.

Saya ingat menyalakan lampu di malam hari dan melihat lantai tebal dengan kecoak yang pasti tinggal di bawah papan lantai kayu. Di musim dingin itu, kamp itu penuh lumpur. Saya menderita sembelit yang parah. Jamban lapangan mengambil beberapa membiasakan diri. Seorang perwira menjatuhkan pistolnya ke bawah dan harus memancingnya sendiri.

Pada tugas malam kami akan mengambil selimut bersama dan mungkin mengangguk hampir sepanjang waktu. Para petugas atau sersan yang bertugas sepertinya tidak pernah mengganggu kami. Transmisi radio buruk hingga tidak ada. Setelah tiba di kamp, ​​saya menemukan diri saya bertugas keesokan paginya, hari pertama saya di Siprus. Sebuah pesan datang dari brigade untuk mengirim di sitrep kami. Saya belum pernah mendengar istilah itu sebelumnya. Ada kebingungan tertentu atas prosedur radio. Radio antar-perusahaan utama kami adalah Mark 19 set jika saya ingat. Itu telah melihat hari yang lebih baik dengan pasukan kedelapan di Afrika Utara. Jika semua yang lain gagal, sebuah booting yang besar di sisinya sering mengaturnya ke hak. Batalyon senapan beralih dari 0,303 ke FN Belgia ketika tiba. Perusahaan HQ masih menyimpan Lee Enfield yang lama dan terpercaya. Senapan indah yang selalu saya ingat dengan nostalgia.

Patroli akan memiliki penembak bren di turret terbuka truk tiga perempat ton. Dia akan memakai jaket antipeluru. Tidak ada orang lain yang pernah mengenakannya. Tidak ada yang diterbitkan dalam hal apapun. Kami memiliki helm tetapi mereka tidak pernah dipakai. Gaun musim dingin itu sangat santai dan hampir tidak ada banteng. Tidak ada pawai juga. Tidak ada pawai. Jika ada peringatan di malam hari seseorang akan keluar dengan patroli darurat. Satu perusahaan selalu siaga. Lainnya dikirim ke stasiun terpencil. Bahwa Malam Tahun Baru atau Hogmany, kebanyakan orang menjadi agak mabuk. Stan perusahaan tetap terjaga. Pengemudi dan pemberi sinyal tidak di-billeted dengan mereka dan diragukan apakah pengemudi dapat menavigasi gerbang. Salah satu pemberi sinyal kami dibawa keesokan paginya dengan sebuah tandu dari pos luar, rigor mortis yang belum cukup masuk. Band resimen bermain mengudara yang cocok untuk acara itu.

Ada operasi di Pegunungan Troodos; Sarang Mare itu disebut. Serangan pertama akan dikirim dengan helikopter. Suatu hari kami tiba-tiba diperintahkan untuk memasang kit lengkap dengan senapan dan melapor ke jalur udara untuk pelatihan. Sebuah pesawat pengintai cahaya akan terbang melewati ini dari waktu ke waktu dan mengirimkan surat-surat kami. Sebuah helikopter tiba. Kami masuk, diambil untuk berputar, tali dilempar keluar, kami diperintahkan untuk turun. Hanya satu kaki yang patah. Kami kemudian dilatih sepenuhnya.

Pada hari yang sebenarnya dari operasi helikopter dikirim. Mereka harus diikuti keesokan paginya oleh truk kelahiran infanteri. Terlalu berangin untuk mendaratkan pasukan, kecuali satu orang yang tidak beruntung yang menjadi orang pertama yang turun, tanpa senapannya. Dia menghabiskan malam di gunung sebelum dibebaskan pagi berikutnya. Dipromosikan menjadi lance-kopral.

Kami pergi melalui jalan darat. Saya berada di van sinyal. Itu terjebak di suatu tempat. Malam itu seorang kopral dan saya harus menghabiskan malam untuk menjaganya. Sangat kesepian. Saya baru berusia sembilan belas tahun saat itu. Saya menghabiskan beberapa hari di base camp kami. Sangat kecil. Saya telah memegang beberapa kopi sehingga saya dapat menyeduh sendiri. Meracuni teh ini adalah berkah dari Tuhan. Sangat sulit bagi saya untuk berfungsi di negara peminum teh. Makanan sepertinya terdiri dari gaya scotch daging kambing. Ada ransum C atau itu K. Saya tidak pernah ingat yang mana Inggris dan yang Amerika. Salad Rusia, daging kornet, batangan cokelat. Semuanya sangat bagus. Saya bisa ingat memutuskan untuk mandi. Ada aliran gunung seratus meter dari kamp, ​​jadi saya pergi ke sana dan berenang di air dingin ini untuk sementara waktu. Saya pasti keras pada masa itu. Saya tidak pernah memakai kaus kaki juga. Sersan itu pernah memberitahuku satu hari setahun sebelumnya untuk menisik kaus kakiku atau tidak memakai apa pun. Menjadi cengeng keras kepala aku berhenti memakainya. Selang dataran tinggi kami tidak memiliki kaki pada mereka, jadi itu tampak logis. Sesampainya di kemah saya menyadari saya meninggalkan senapan saya di dekat sungai. Salah satu momen panik itu. Untungnya saya bisa mendapatkannya sebelum ada masalah. Satu rekan di peleton kami telah menjatuhkan satu putaran 0,303 di tanah ketika turun dari sebuah truk setelah operasi dan tidak menyadarinya. Dia dikenakan biaya dan kehilangan pembayaran tiga puluh hari. Orang lain di sebuah perusahaan senapan telah kehilangan sarung bayonet, bukan bayonet, dan ada pengadilan penyelidikan. Ketika sebuah senapan bren telah hilang oleh resimen tanpa nama, dua batalyon muncul untuk mencarinya.

Resimen Suffolk memiliki base camp kecil di sebelah kami. Ini berada di lembah kecil yang tinggi di Pegunungan Troodos. Seorang kopral memasukkan tangannya ke tendanya untuk mengambil senapan Sterling-nya. Pemicu itu terperangkap dalam tali pria dan dia menembak dirinya sendiri melalui dada. Petugas medis kami berusaha menyelamatkannya tetapi dia mati. Sebuah perusahaan diberikan donkey untuk tujuan persediaan. Di lain waktu pesawat akan terbang menjatuhkan kami pasokan.

Saya pergi untuk bergabung dengan Don Company. Dari sana saya pergi ke sebuah pos terdepan yang terdiri dari seorang kopral, dua prajurit dan saya sebagai operator radio. Kami sendirian di pos pengamatan kami sendiri jauh dari semua orang. Tempat yang ideal untuk tentara. Kami memiliki radio Australia kecil yang dipasang di sabuk. Ini digunakan Morse, jadi saya menghabiskan banyak waktu saya di sana berkomunikasi di Morse dengan markas kami. Suatu malam ada badai yang mengerikan. Angin melolong melewati gunung, guntur itu jatuh seperti meriam, kilat menyambar. Kami hanya memiliki dua tenda kecil dua orang. Saya ingat sedang bertugas jaga setelah tengah malam. Di bawah pohon, bayonet tetap, bulat di ruangan itu, aman, aku akan menembak apa pun yang muncul. Siapa yang pernah mendengar tindakan pencegahan saat badai?

Beberapa waktu kemudian dua prajurit di sebuah perusahaan senapan telah membuat jengkel sang kolonel. Insiden itu terjadi di markas batalyon utama kami, tetapi dia membawa mereka ke suatu tempat di lumpur Troodos. Mereka harus tampil dalam rangka peninjauan kembali, rok, spats putih dan sporran dan semuanya. Mereka berdua mendapat empat belas hari.

Pada musim semi kami pindah untuk meringankan Fusiliers Royal Welsh di Xeros. Saya berada di muka pesta. Itu selalu menyenangkan untuk terlepas dari resimen. Ada beberapa Royal Signals di pangkalan ini yang mengenakan pakaian sipil. Ketika batalion tiba, RSM kami, Patterson dengan nama dan raksasa manusia, hampir melewati atap. Aku selalu merasa bahwa ketika dia meraung, bahkan para dewa di surga mereka bergetar. Tidak ada pakaian sipil di kampnya. Kami masih di tenda, tapi ada tempat pawai jadi kami memakai bor khaki dan mulai terlihat pintar lagi. Saya memiliki foto-foto kami dalam rangka peninjauan, kilts dan topi biru, spats putih dan sporrans dll.

Desa terdekat adalah Turki, apakah itu disebut Lefka? Sesekali kami diizinkan di luar sana. Trews dan topi biru. Uang lokal adalah piastres. Bir buruk, anggur lebih buruk, tetapi keduanya sangat murah. Kami tidak benar-benar istirahat selama enam bulan sehingga diputuskan untuk membiarkan kami mengunjungi Nicosia, sebuah perusahaan pada suatu waktu. Saya tidak bersama perusahaan pertama. Komandan Polisi Militer di Nicosia mengatakan setelah itu bahwa dia belum pernah melihat begitu banyak kerusakan yang dilakukan oleh satu perusahaan di semua masa kerjanya. Yah, Black Watch punya reputasi untuk dipertahankan.

Saya dipisahkan ke sebuah pos di beberapa kota Yunani. Ini pada periode menjelang kemerdekaan. Orang-orang Yunani berparade melewati pos kami dengan bendera yang menyerukan kemerdekaan. Saya tidak dapat mengingat banyak tentang periode itu karena situasi politik tidak terlalu mengkhawatirkan saya. Ketika ibu saya meninggal lima tahun lalu dan kami membersihkan barang-barangnya, saya menemukan dua salinan lama saya Bitter Lemon, oleh Lawrence Durrell, dan Grivas dan kisah EOKA oleh W. Byford Jones, dan meskipun saya mungkin membaca ini setelah kejadian khawatir saya tidak bisa benar-benar tanpa bunga. Di Polis kami memiliki seorang penerjemah. Dia adalah seorang mahasiswa Yunani di Universitas Glasgow dan sebagian besar bersimpati dengan mereka. The Black Watch sangat Gung Ho dan tidak bisa benar-benar peduli dengan kepekaan Siprus Yunani. Seandainya saya ingat, keluarga Gordon telah membunuh lima orang sampai mati dalam satu operasi. Argyll agak mengacaukan beberapa tersangka Siprus setelah dua wanita Inggris ditembak mati. Kami cukup bersahabat dengan orang-orang Turki yang kami anggap orang-orang gagah meskipun salah satu dari mereka secara tidak sengaja menembakkan pistolnya ke perut salah satu teman kami suatu hari. Pribadi lain kehilangan perhatiannya pada parade sementara bayonet tidak tetap dengan FN baru. Seperti biasa kecelakaan jauh lebih umum daripada kecelakaan di medan perang.

Mungkin kebiasaan kita pindah ke gereja untuk mencari dan penembak bren menempatkan senapan mesinnya di atas mimbar untuk menutupi para jamaah adalah terlalu agresif. Ketika keluar kita akan membantu diri kita sendiri untuk buah apa pun yang kita temukan. Suatu malam kami mengalami kecelakaan dan tidur di tempat itu terjadi. Di pagi hari kami menemukan diri kami di bidang melon air sehingga mengurus sarapan. Saya ingat mengambil senapan saya dan pergi melewati kebun buah yang membantu diri saya sendiri untuk jeruk. Perintah keluar ke peleton motor untuk mencoba menghentikan mengemudi begitu banyak hewan. Saya pikir ada persaingan di antara pengemudi untuk melihat siapa yang memiliki tingkat pembunuhan tertinggi dalam sebulan. Pasti aneh hari ini bahwa selama tiga tahun saya di tentara saya tidak bisa mengingat pernah melihat tank. Batalion itu dilengkapi dengan dua kendaraan lapis baja, seekor Ferret dan seorang Dingo.

Dan untuk Archbishop Makarios dan Grivas atau apakah itu Dighenis. Mereka adalah para jenderal dan politisi yang perlu dikhawatirkan, bukan pangkat dan file.

Ketika situasi menjadi lebih damai, batalion menciptakan pantai sendiri di mana orang bisa menginap, mabuk ringan dan menghabiskan hari dengan berenang dan berjemur. Tidak ada pakaian renang atau apa pun. Tidak ada wanita juga. Dalam tiga tahun saya selain melihat tidak ada tank, saya tidak ingat pernah melihat seorang tentara wanita. Apakah mereka disebut WRAC atau sesuatu? Di kamp kami memulai hari pada pukul lima dan selesai pada waktu makan siang. Satu bisa mengambil cuti. Saya menghabiskan satu bulan di Turki dan Aegea. Orang-orang Turki sangat ramah, orang Yunani suam-suam kuku. Di Siprus tidak ada fraternisasi dengan penduduk lokal sama sekali. Saya berada di sana selama delapan belas bulan dan selama itu tidak pernah berbicara dengan seorang wanita. Ketika aku sedang cuti, aku jatuh cinta pada orang Armenia yang cantik di Istanbul, tetapi dia didampingi dan aku tidak pernah bisa sendirian bersamanya. Di Khios di Aegea saya menemukan seorang gadis Yunani dari Mesir. Dikampanyekan juga. Tidak pernah sendirian.

Menjelang akhir tahun 1959 batalyon pindah ke daerah kantung baru Inggris, Dhekelia di bagian Tenggara pulau itu. Ini memiliki barak baru di dalamnya dengan semua banteng resimen yang menyertainya. Kolonel tua dan RSM telah pindah ke pos lainnya, masalah telah berakhir dan itu kurang lebih adalah kembali ke kehidupan garnisun rutin. Ada sekolah berkuda di dekat situ yang berarti saya bisa mengambil satu dari minat saya lagi. Saya ingat satu insiden. Sekelompok kami sedang berkuda dan kami mulai melakukan pukulan yang agak liar. Kuda saya ditarik ke depan yang baik-baik saja oleh saya. Lalu aku melihat parit yang sangat lebar di depan dan memutuskan bahwa lompatan itu terlalu besar sehingga berusaha menarik kuda itu ke atas; kecuali bahwa saya tidak lagi di bawah kendali dan tidak bisa jadi saya pikir apa sih kita harus melompat itu. Pada saat-saat terakhir, kuda itu melihatnya dan menggali kukunya dan tiba-tiba berhenti. Aku terbang di atas kepalanya, membersihkan parit, melakukan gulungan parasut di sisi lain dan berdiri di kakiku tanpa leher patah. Saya kemudian mencoba untuk memasang kembali tetapi kuda itu sangat gugup dan lutut saya tidak terlalu stabil. Yang Kedua dalam Komando Batalion, seorang pria Angkatan Darat 2 Batalyon India berkuda dan berkata bahwa si tolol (saya) tidak bisa naik.

Otoritas dan saya tidak pernah benar-benar naik. Saya terlalu mandiri. Jadi, saya tetap pribadi. Salah satu sahabat saya adalah seorang kopral. Ian Holden dengan nama. Dia dikirim dari Universitas Saint Andrews karena dia terlalu pintar untuk belajar. Ia menjadi seorang kopral yang seharusnya saya lakukan juga, tetapi itu berarti saya harus menyesuaikan diri yang terlalu independen untuk dilakukan. Kami sering pergi bersama-sama yang dikerutkan. Namun dia selalu bermasalah karena kami menggunakan nama-nama Kristen satu sama lain. Itu benar-benar merugikan pemeliharaan perilaku baik dan ketertiban militer bahwa hal-hal seperti itu harus terjadi. Ada bagian yang paling menyenangkan tentang itu dalam Robert Graves, "Selamat tinggal untuk semua itu". Bukunya tentu mengacu pada The Royal Welsh Fusiliers dalam Perang Dunia Pertama.

Lord Mountbatten datang dan seorang Penjaga Kehormatan mengenakan pakaian lengkap untuknya. Saat saya mengetik ini, saya melihat komputer saya menanyakan ejaan kehormatan. Saya pernah menulis kepada Times tentang pengejaan kata itu. Mereka telah menggunakan bentuk Penjaga Kehormatan Amerika. Mereka mengatakan itu semua sama sekarang. Saya tidak setuju. Saya adalah bagian dari tentara lama. Saya adalah sukarelawan tiga tahun. Lebih dari separuh orang di batalion adalah orang-orang Dinas Nasional. Kami masih memiliki parade gereja. Kami dibangunkan pada tanggal lima belas setiap bulan oleh Pipes and Drums yang memainkan The Crimean Long Reveille. Drum Major Dear adalah salah satu pria terbaik yang saya kenal bersama RSM Patterson dan CSM perusahaan kami yang saya hanya ingat dengan nama Gobby tetapi yang telah memenangkan MM di Normandia. Ada juga komandan peleton saya, Kapten McMicking, yang kemudian memimpin batalyon itu. Dia selalu sangat baik kepadaku dan aku tidak diragukan lagi merupakan cobaan baginya.

Pada tahun 1960, saya kembali ke depot di Perth Skotlandia untuk didemobekan. Lagi-lagi perjalanan yang lambat lewat laut. Mungkin kapal yang sama. Saya menyimpan sebotol wiski di tempat tidur saya untuk membantu melewatkan waktu. Ketika sudah selesai saya menaruh catatan di dalamnya dan melemparkannya ke laut. Beberapa bulan kemudian seorang gadis menulis kepada saya di Bahama yang waktu itu adalah rumah saya tetapi saya tidak pernah menjawab. Hidup telah berubah. Sekarang melihat ke belakang setelah setengah abad seseorang menjadi bernostalgia untuk masa lalu, tetapi masa lalu tidak ada lagi di sana. Teman lama telah meninggal. The Black Watch yang dibangkitkan pada 1739 dan bisa melacak akarnya kembali ke 1725 telah menghilang. Resimen dataran tinggi, semua resimen Skotlandia dalam hal ini telah digabung keluar dari eksistensi. Begitu juga resimen Irlandia, Welsh, dan Inggris dalam hal ini. Mereka hanya ada di buku-buku sejarah dan ingatan para prajurit tua.

 Genosida – Kemarin, Hari Ini, dan Esok

Hitler dituduh melakukan ini, bahkan Saddam Hussein digantung untuk hal yang sama, dan ini membuat Lemkin menggabungkan dua kata dari dua bahasa yang berbeda untuk mengembangkan terminologi baru. Apa itu, bahwa ketika diucapkan mengubah angsa seorang individu? Apakah istilah ini bernilai begitu banyak upaya dan inovasi yang telah mengguncang pikiran organisasi paling efisien di dunia?

Di Era Ekstrem, dalam periode ketika Perang Dunia disaksikan dan ada serangkaian pembunuh yang disponsori Negara; sekolah abad pertengahan sedang mencari kata baru untuk menggambarkan peristiwa mengerikan. Sementara itu, Lemkin mengembangkan terminologi baru "GENOCIDE" menggantikan yang lama "Acts of Barbarity" dengan menggabungkan & # 39; genos & # 39 ;, (istilah Yunani yang digunakan untuk keluarga, suku, ras) dan & # 39; cide & # 39; (Dari istilah Latin occide yang berarti massre).

Genosida adalah salah satu kejahatan terburuk yang dapat dilakukan pemerintah terhadap warganya. Genosida adalah terminologi baru tetapi tindakan itu tidak baru. Ben Kierman, A Yale Scholar melabeli perusakan Kartago pada akhir Perang Punic Ketiga (149-146 SM) sebagai "Genosida Pertama". Ini menandakan bahwa tindakan barbar telah menjadi bagian dari masyarakat sejak berabad-abad. Massa terbaru adalah insiden Myanmar-Myanmar pada abad ke-21. Namun ada satu aspek umum dalam kedua insiden di atas, yaitu Keserakahan. Cukup aneh bahwa di era ketika seluruh dunia berjuang untuk persaudaraan, beberapa kelompok berada dalam misi untuk mengakhiri peradaban.

Dalam bangun dari Holocaust, Lemkin berhasil berkampanye untuk penerimaan universal hukum internasional membela dan melarang genosida. Ini dicapai pada tahun 1948, dengan dikeluarkannya Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida (CPPCG).

CPPCG diadopsi oleh Majelis Umum PBB pada 9 Desember 1948 dan mulai berlaku pada 12 Januari 1951 [Resolution 260 (III)]. Ini berisi definisi genosida yang diakui secara internasional yang dimasukkan ke dalam undang-undang pidana nasional dari banyak negara dan juga diadopsi oleh Statuta Roma dari Pengadilan Pidana Internasional, perjanjian yang membentuk Pengadilan Kriminal Internasional (ICC). Konvensi (dalam Pasal II) mendefinisikan genosida sebagai:

"… salah satu tindakan berikut dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan, secara keseluruhan atau sebagian, kelompok nasional, etnis, ras atau agama, seperti:

(a) Membunuh anggota kelompok;

(b) Menyebabkan kerusakan fisik atau mental yang serius bagi anggota kelompok;

(c) Secara sengaja menggelembungkan kondisi-kondisi kehidupan kelompok yang dihitung untuk menghasilkan kerusakan fisik secara keseluruhan atau sebagian;

(d) Memaksakan langkah-langkah yang dimaksudkan untuk mencegah kelahiran di dalam kelompok;

(e) Memindahkan anak-anak kelompok secara paksa ke kelompok lain. "

Tetapi meskipun memiliki Perjanjian Internasional sejak enam puluh tahun yang panjang, kita masih menghadapi masalah genosida yang semakin memburuk dengan berlalunya waktu. Jadi meninggalkan jejak pertanyaan dalam pikiran kita seperti jika kita memiliki Konvensi Genosida, mengapa genosida masih ada? Apa yang bisa dilakukan individu dan bangsa untuk mencegah genosida?

ROOT OF THE MAYHEM

Terkadang otak melahap asal dari bentuk berdarah holocaust, yaitu GENOCIDE. Tetapi pernahkah kita mencoba menganalisis dalam otak kita yang disebut-sebut cerdas yang dari mana kata genosida ini merayap masuk ke dalam masyarakat kita? Apakah ini hasil dari hari ke hari yang meningkatkan keserakahan untuk kekuasaan dan posisi otak yang nakal atau muncul tiba-tiba pada suatu hari di mana tidak? Sangat jelas alasan kemudian bisa benar-benar mendapatkan kata. Jika kita merekap ulang masa lalu kita pasti bisa mendapatkan jawaban kita bahwa bagaimana bentuk kekacauan ini benar-benar berevolusi. Ada banyak penelitian tentang mengapa seorang pelaku ingin menghancurkan suatu kelompok atau, jika tidak menghancurkan kelompok tersebut, membunuh orang karena keanggotaan kelompok mereka. Motif seringkali kompleks dan saling terkait, tetapi biasanya seseorang dapat mencabut motif utama

Genosida telah ada di masyarakat sejak zaman dahulu. Ada banyak insiden yang menghantam memori dari waktu ke waktu seperti Pengadilan Nuremberg, Genosida Bosnia, Rwanda, dan pembantaian Darfur. Bahkan Perjanjian Lama memiliki referensi tentang hal itu dalam genosida Amelek dan Midian.
Tetapi pernahkah kita mencoba menganalisis mengapa genosida terjadi? Jawabannya benar, hanya beberapa pemikiran intelektual di dunia yang menganalisis alasannya. Beberapa otak intelektual telah berevolusi oleh makna genosida yaitu pembunuhan berdasarkan ras, kelompok atau nasionalisme, bahwa salah satu penyebab utama genosida adalah PRAKATA RASEL. Amerika Serikat telah menyaksikan Holocaust yang berapi-api pada awal tahun sembilan puluhan. Ahli Holocaust David Cesarani berpendapat bahwa pemerintah dan kebijakan AS terhadap masyarakat adat tertentu merupakan genosida di belahan barat. Bahkan orang-orang Yahudi menjadi sasaran tindakan biadab Hitler, Kurdi Irak menghadapi hal yang sama dari sang Diktator saat itu.

Prasangka rasial sangat dipengaruhi oleh pemisahan rasial yang disahkan di masa lalu. Pemisahan rasial biasanya ditandai dengan pemisahan berbagai ras dalam kehidupan sehari-hari, seperti makan di restoran, minum dari air mancur, menggunakan kamar kecil, bersekolah, pergi ke bioskop, atau menyewa atau membeli rumah . Segregasi dapat dimandatkan oleh hukum atau ada melalui norma-norma sosial. Segregasi dapat dipertahankan dengan cara mulai dari diskriminasi dalam perekrutan dan dalam penyewaan dan penjualan perumahan untuk ras tertentu untuk kekerasan main hakim sendiri seperti hukuman mati tanpa pengadilan; sebuah situasi yang muncul ketika anggota dari berbagai ras yang secara bersama-sama lebih suka bergaul dan berbisnis dengan anggota ras mereka sendiri biasanya akan digambarkan sebagai pemisahan atau pemisahan secara de facto dari ras-ras daripada segregasi. Pemisahan hukum di Afrika Selatan dan Amerika Serikat diperlukan dan dilengkapi dengan "undang-undang anti-perkawinan" (larangan terhadap pernikahan antar-ras) dan undang-undang melarang mempekerjakan orang dari ras yang merupakan objek diskriminasi dalam posisi apa pun kecuali yang kasar.

Segregasi dalam praktek mempekerjakan kontributor ketidakseimbangan ekonomi antara ras. Segregasi, bagaimanapun, sering memungkinkan kontak dekat dalam situasi hierarkis, seperti memungkinkan seseorang dari satu ras untuk bekerja sebagai pelayan untuk anggota ras lain. Segregasi dapat melibatkan pemisahan spasial dari ras, dan / atau penggunaan wajib berbagai institusi, seperti sekolah dan rumah sakit oleh orang-orang dari berbagai ras.

Penyebab utama lainnya dari kekacauan ini adalah penggunaan propaganda dan media massa. Dengan kemajuan teknologi dalam komunikasi di tingkat pendidikan abad ke-21 tidak dipungkiri telah menjadi mungkin. Namun, daripada mengejar pandangan dunia yang kooperatif dan egaliter, nasionalisme etnis terus-menerus menjangkiti masyarakat. Saya percaya bahwa tingkat kekerasan yang mengerikan di dunia kita diabadikan karena nasionalisme etnis telah digunakan oleh elit untuk menghasut kebencian rasis rasis. Saya percaya bahwa pembagian kemanusiaan ini melalui penyamaan peristiwa-peristiwa sejarah tertentu yang disebabkan oleh elit penguasa dengan keputusan atau tanggung jawab pribadi dari kelompok besar orang untuk menjadi undang-undang kendaraan utama telah digunakan untuk membenarkan kekerasan. Kekerasan yang terjadi pada abad 21 bertepatan dengan penggunaan propaganda oleh pemerintah. Dalam setiap kekejaman yang dilakukan oleh populasi besar, kita telah melihat kontrol informal terhadap media yang digunakan untuk merendahkan orang-orang yang dianiaya dan dicabut haknya melalui penampilan terhadap nasionalisme etnis.

Menjadi bagian dari abad 21, ketika ada beberapa undang-undang yang tergabung dalam berbagai hukum domestik terhadap setiap jenis diskriminasi dan serangan rasial, apakah layak untuk mempertimbangkan prasangka rasial dari satu-satunya penyebab genosida? Jawabannya akan "TIDAK" tumpul.

Di era di mana ada hukum dengan undang-undang yang kuat yang ditegakkan oleh Amerika di seluruh dunia, bagaimana kelompok rasisme melakukan tindakan keji seperti itu? Jawabannya cukup relatif; bahwa tidak ada klan yang dapat melakukan tindakan seperti itu tanpa rasa takut kecuali negara itu disponsori atau lebih tepatnya mengatakan negara disetujui. Insiden Darfur yang terkenal kurang lebih disponsori oleh negara. Situasi kemanusiaan lebih buruk daripada yang secara umum masih dihargai, karena kekerasan yang disponsori oleh negara, penghalang bantuan, kurangnya rencana strategis kemanusiaan secara keseluruhan dan melemahnya orang-orang Sudan yang terusir.

Penolakan yang konsisten dari Pemerintah Indonesia atas setiap aktivitas genosida yang hilang sekitar 4 juta orang Papua Barat menandakan kekacauan yang disponsori Negara. Tindakan-tindakan ini, di mana negara memainkan peran cukup memberikan bukti bahwa penyangkalan Genosida biasanya dilakukan oleh mereka yang melakukan atau mengambil keuntungan dari genosida seperti Indonesia dan mitra bisnisnya. Holocaust adalah obyek dari upaya penolakan skala besar (pikirkan tentang semua publikasi dan uang yang dicintai dalam produksi negasionis). Holocaust telah menjadi kode budaya universal yang hampir universal untuk kejahatan di dunia, dalam setengah abad terakhir. Hal ini membuat penolakannya menarik bagi berbagai kelompok yang tidak memiliki kaitan historis dengan peristiwa tersebut.

Insiden lain dari hasutan negara terhadap genosida, yang pusatnya adalah Iran Mahmoud Ahmadinejadzhad, di mana advokasi beracun dari kejahatan paling mengerikan tertanam dalam kebencian paling ganas, pemilihan parlemen tahun 1970 di Pakistan yang menunjukkan politik kekuatan Pakistan Timur dan mengancam kontrolnya oleh Pakistan Barat, dan kekuatan pemerintah militer. Dengan demikian mereka secara militer menduduki Pakistan Timur dan membunuh lebih dari satu juta pemimpin Bengali, intelektual, profesional, dan setiap umat Hindu yang mampu ditangkap militer, perlawanan kuat petani Ukraina terhadap program kolektivisasi Stalin pada tahun 1931-32 digabungkan dengan ancaman nasionalisme Ukraina ke kontrol komunis. Jadi, ketika apa yang akan menjadi kelaparan ringan melanda kawasan itu pada tahun 1932, Stalin memperbesar kelaparan banyak kali lipat dengan mengambil makanan mereka dan sumbernya (ternak, hewan peliharaan, biji-bijian, menembak burung di pepohonan, dll.) Dan memboikot impor makanan ke Ukraina. Bahkan pengunjung ke Ukraina digeledah dan makanan diambil dari mereka sebelum mereka memasuki Republik Soviet. Sekitar 5 juta orang Ukraina kelaparan sampai mati.

Dan kasusnya, ketika pemerintah mayoritas Hutu Rwanda melakukan pembunuhan terhadap semua Tutsi dalam jangkauan mereka pada saat ada gejolak yang dihasilkan dari serangan besar-besaran pada tahun 1991 terhadap Front Patriotik Rwanda Rwanda di bagian utara negara itu, dengan demikian memberikan penjelasan substantif. di mana dapat dikatakan bahwa penyebab utama genosida di abad 21 adalah motif negara itu sendiri, untuk menghancurkan kelompok yang dianggap sebagai ancaman terhadap kekuasaan yang berkuasa. Genosida adalah kata yang membangkitkan emosi terdalam, kedinginan luar biasa yang membuat seseorang menyadari betapa manusia yang tidak berperikemanusiaan kadang-kadang bisa.

LEGALITAS PERTAINING UNTUK GENOCIDE

Massa penyembelihan hewan manusia oleh manusia lain telah menjadi fenomena berulang selama berabad-abad. Tetapi sampai saat ini tidak ada pemerintah atau spesialis hukum internasional yang berpikir untuk menyusun aturan dan lembaga formal yang dapat membantu mencegah, atau jika perlu menghukum, para pelaku kekejaman berskala besar. Aplikasi hukum dari istilah genosida pertama terjadi dalam dakwaan para penjahat perang Nazi di Pengadilan Nuremberg 1945-1946. Mereka dikutip untuk "Kejahatan Perang" (Hitung Tiga), yang termasuk "genosida yang disengaja dan sistematis; yaitu, pengasingan kelompok-kelompok ras dan nasional, terhadap penduduk sipil dari wilayah-wilayah pendudukan tertentu untuk menghancurkan ras dan kelas tertentu dari orang-orang, dan kelompok-kelompok nasional, rasial, atau agama, khususnya Yahudi, Polandia, dan Gipsi. "Menyusul resolusi genosida PBB, masalah konvensi genosida internasional dirujuk ke Dewan Ekonomi dan Sosial PBB. Utang dan musyawarah mereka berakhir pada UNCG 1948, yang mulai berlaku pada tahun 1951, dan sejak itu telah diperingkat oleh 133 negara.

Dari peringatan Perang Dunia-I hingga 1938 massa umum tidak banyak menyadari bentuk baru holocaust kecuali mereka yang benar-benar mengalaminya yaitu, orang-orang Armenia. Alasannya adalah mereka memiliki dampak kecil di arena hukum internasional. Liga Bangsa-Bangsa dibentuk tetapi gagal menjadi boneka di tangan kekuatan Sekutu. Beberapa lainnya seperti Perjanjian Den Haag untuk membatasi pemboman udara ke target militer, Protokol Jenewa terhadap penggunaan gas beracun, inisiatif untuk mengadili Kepala Negara (Jerman, Turki) untuk kejahatan perang, dll dibentuk juga karena mayoritas dari mereka gagal mencukupi kebutuhan satu jam.

Namun selama Perang Dunia II dunia menjadi sadar akan istilah "GENOCIDE" yang mematikan. Sebagai hasil dari Pengadilan Kejahatan Perang di Nuremberg dan Tokyo, Piagam Nuremberg diakui sebagai hukum kebiasaan internasional; Konvensi Genosida, dll didirikan.

Pada bulan Desember 1946 Majelis Umum PBB dengan suara bulat mengadopsi sebuah resolusi yang mengecam genosida sebagai "penyangkalan hak eksistensi kelompok manusia individual" dan menggambarkannya sebagai, "bertentangan dengan hukum moral dan semangat dan tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa." Resolusi ini juga membentuk komite untuk menyusun perjanjian internasional yang secara resmi akan melarang genosida. Hasilnya, setelah negosiasi yang berlarut-larut dan seringkali sulit, adalah Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida, yang disetujui oleh Majelis Umum PBB pada pemilihan 55-ke-0 pada bulan Desember 1948. Konvensi Genosida dijadwalkan untuk mulai berlaku setelah dua puluh lima puluh lima negara anggota PBB yang memberikan suara mendukungnya menyerahkan instrumen ratifikasi resmi mereka. Meskipun beberapa penandatangan konvensi, terutama Amerika Serikat, mengambil bertahun-tahun sebelum mereka menilainya, ratifikasi oleh dua puluh negara selesai pada Oktober 1950, memungkinkan konvensi berlaku pada Januari 1951. Sejak itu Konvensi Genosida dianggap sebagai instrumen yang paling berlaku untuk melawan Holocausts masa depan.
Sejak buku Lemkin muncul, istilah genosida telah memicu kontroversi baik di arena publik maupun di sekolah-sekolah. Pengacara, sekolah, dan pemimpin politik memiliki perbedaan dalam ruang lingkup dan sifat kejahatan yang terlibat. Beberapa, seperti Lemkin, telah membeli definisi seluas mungkin, tidak membatasi pembunuhan besar-besaran. Yang lain, termasuk banyak sejarawan dan ilmuwan politik terkemuka, telah menganjurkan definisi yang lebih restriktif, dengan fokus pada kasus pemotongan massal yang jelas dan upaya pemadaman sistemik. Masih ada yang mempertanyakan apakah genosida membutuhkan penargetan kelompok budaya, etnis, ras, atau linguistik tertentu.

Dengan mengesampingkan banyak pelanggaran dan kejahatan terburuk pada abad ke-20, persyaratan kelompok budaya atau etnis yang menjadi sasaran adalah aspek yang paling kontroversial dari konsep genosida. Definisi Genosida yang ditetapkan dalam Pasal 2 Konvensi telah menjadi bahan diskusi banyak oleh personil hukum internasional. Ungkapan "secara keseluruhan atau sebagian" telah menjadi subyek banyak diskusi oleh para sarjana hukum humaniter internasional.

Pengadilan Pidana Internasional untuk Bekas Yugoslavia ditemukan di Penuntut v. Radislav Krstic – Ruang Uji Coba I – Penghakiman – IT-98-33 (2001) ICTY8 (2 Agustus 2001) bahwa Genosida telah dilakukan. Dalam Jaksa v. Radislav Krstic – Banding Chamber – Penghakiman – IT-98-33 (2004) ICTY 7 (19 April 2004) paragraf 8, 9, 10, dan 11 membahas masalah bagian dan menemukan bahwa "bagian harus menjadi bagian mendasar dari kelompok itu. Tujuan dari Konvensi Genosida adalah untuk mencegah kehancuran yang disengaja dari seluruh kelompok manusia, dan bagian yang ditargetkan harus cukup signifikan untuk berdampak pada kelompok secara keseluruhan. "The Appeals Chamber masuk ke dalam rincian kasus-kasus lain dan pendapat para komentator yang dihormati tentang Konvensi Genosida untuk menjelaskan bagaimana mereka sampai pada kesimpulan ini.

KONVENSI GENOCIDE- PRESENT STAND

Tindakan biadab di masa lalu, memaksa otorisasi untuk datang dengan undang-undang netral yang akan memberdayakan penegak hukum untuk mengatasi kekacauan seperti Genosida. Setelah banyak upaya, pihak berwenang terkemuka datang dengan Konvensi Genosida yang diberlakukan pasca Perang Dunia II pada tahun 1951. Konvensi tersebut adalah perjanjian hak asasi manusia modern pertama, yang diadopsi hanya sehari lebih awal dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia yang menetapkan standar umum dari pencapaian untuk peradaban manusia. Tetapi pertanyaan utamanya adalah, apakah konvensi tersebut telah mampu mencukupi motifnya?

Sejak perjanjian itu diberlakukan, ada banyak insiden genosida seperti pembantaian orang-orang Kamboja, kekacauan pada Muslim Bosnia, Holocaust pada Tutsi di Rwanda, perang Bangladesh yang terkenal, sebagian besar insiden Myanmar-Myanmar dan banyak agen yang tidak diperhatikan lainnya. . Jadi bagaimana kita menilai efisiensi para penegak perjanjian?

Definisi kejahatan Genosida, seperti yang ditemukan dalam badan hukum internasional atau sebagaimana ditafsirkan dalam halaman jurnal hukum, cenderung menekankan kerangka berpikir hukum.
Oleh karena itu memiliki tujuan unik yang anggota lain dari komunitas akademik tidak perlu memprioritaskan.

Tujuan utama dari undang-undang semacam itu, seperti dalam semua undang-undang lainnya, adalah menyajikan alat praktis untuk menghukum mereka yang telah melanggar seperangkat aturan yang dikodifikasi, yang pada gilirannya didasarkan pada kewajiban moral yang disepakati oleh anggota masyarakat. Namun hukum semacam itu juga perlu diterapkan secara adil. Karena itu, definisi hukum Genosida harus mematuhi semangat hukum moral yang dimaksudkan untuk diwakilkan, tetapi juga harus selalu membatasi sedemikian rupa sehingga implementasinya memenuhi persyaratan dasar keadilan dan keadilan.

Konvensi Genosida kemudian bertujuan untuk menyajikan seperangkat aturan yang tidak dapat dinegosiasikan yang mana ambang batas yang ketat dari rasa bersalah harus dipenuhi untuk menghukum terdakwa. Dan dikotomi ini menghasilkan definisi Genosida yang tertutup dan terbatas. Pendekatan ilmiah ini memiliki tujuan menciptakan lingkungan peraturan dan formal untuk menilai kesalahan.

Kebetulan sekali bahwa sebagian besar negara anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah penandatangan Konvensi Genosida, lebih khusus lagi disebut Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida. Dengan menandatangani dan meratifikasi Konvensi Genosida, pemerintah-pemerintah ini telah memiliki kewajiban hukum (bukan hanya kewajiban moral yang tidak jelas) untuk mencegah genosida dan menghukum pelaku genosida. Konvensi terus gagal dalam tugasnya mencegah genosida dalam skala besar. Meskipun tugas diatur dalam konvensi, pendapat berbeda tentang seberapa jauh hal itu dapat diperluas. Terus terang, apakah negara diperlukan, sebagai kewajiban hukum, untuk mengambil tindakan hingga dan termasuk intervensi militer untuk mencegah kejahatan terjadi?

Kemarahan atas tuan rumah Iran dari konferensi penolakan Holocaust cenderung membayangi apa yang harus menjadi kemarahan yang lebih besar: Iran hasutan negara-sanksi untuk melakukan genosida. Sederhananya, penolakan genosida menjadi peristiwa media, tetapi hasutan untuk genosida yang melanggar larangan terhadap "hasutan langsung dan publik untuk melakukan genosida" dalam Konvensi Genosida, konvensi "tidak pernah lagi", diberikan dengan menguap.

Apakah ini yang kita sebut stand dari Konvensi Genosida bahkan setelah 60 tahun berdiri? Konvensi tersebut meskipun secara netral dibingkai untuk dunia namun telah berubah menjadi hewan peliharaan beberapa yang dipilih. Situasi kemanusiaan lebih buruk daripada yang secara umum masih dihargai. Dalam prakteknya, Konvensi Genosida sudah cukup banyak surat mati (karena tanggapan dunia saat ini terhadap Darfur menggambarkan semuanya dengan sangat baik). Ada beberapa kesempatan ketika intervensi luar menginterupsi pembunuhan massal berskala besar saat itu masih terjadi. Tetapi dalam semua kasus ini, dan dalam semua kasus yang melibatkan konflik militer yang serius, ini adalah efek samping dari intervensi militer yang dilakukan untuk tujuan strategis atau politik lainnya.

Selanjutnya, catatan dari apa yang disebut "komunitas internasional" dalam membawa pembunuh massal ke pengadilan belum sangat menginspirasi. Terkadang politik riil memainkan peran di sini. Dalam kasus Kamboja, bahkan setelah Khmer Merah dicabut dari sebagian besar Kamboja oleh Vietnam, mereka terus mendapat pengakuan dan dukungan selama bertahun-tahun dari Amerika Serikat dan Cina, serta perlindungan di seberang perbatasan di Thailand. Mereka juga diizinkan untuk tetap mengontrol kursi PBB di Kamboja hingga 1993. Semua itu tidak bisa dimaafkan, tetapi tidak mengherankan. Di Kamboja, penguasa baru yang dipasang oleh Vietnam, yang masih menjalankan negara, adalah mantan Khmer Merah sendiri, dan ini mungkin sebagian menjelaskan mengapa mereka menunjukkan sedikit antusiasme untuk uji coba yang akan mengunjungi kembali masa lalu. Terlepas dari itu, holocaust di Burma-Myanmar jarang sekali mengalami persidangan apa pun. Puluhan tahun setelah pertumpahan darah Kamboja, para pembunuh massal masih berkeliaran. Pembunuhan Saddam Hussein dan tentara AS mengambil alih Irak tampaknya kurang lebih menjadi bagian dari bisnis yang menguntungkan.

Perspektif India

Ada insiden serupa di India juga di mana tidak ada masyarakat internasional yang mengambil langkah tegas untuk menentangnya. Insiden Nandigram, India yang terkenal dalam waktu singkat baru saja ditelantarkan menjadi sebuah bola di pengadilan media. Diskusi panjang tentang masalah Kashmir telah menjadi masalah yang hanya digunakan untuk hype dan publisitas. Konvensi Jenewa sama sekali tidak dihormati di Lembah Kashmir. Ada beberapa angka kasus pelanggaran hak asasi manusia yang dicatat. Muslim membunuh para pakar Kashmir adalah satu aspek. Pasukan Keamanan India kurang memperhatikan hukum humaniter. Jangan menempel pada cacing yang ditetapkan oleh Konvensi Jenewa dalam berurusan dengan tawanan perang. Hanya di Doda pada tahun 1994 dua ratus perempuan diperkosa. Pemerkosaan terus menjadi instrumen utama tekanan India terhadap rakyat Kashmir, sementara mayoritas korban di Kashmir adalah warga sipil. Sebanyak 72.077, mewakili sekitar 98 persen dari populasi Pundit, diusir dari Kashmir karena pembersihan etnis. 9.309 rumah telah terbakar bersama dengan 1.659 usaha kecil. Bagian yang menyedihkan adalah bahwa masalah Kashmir menjadi begitu terbungkus dalam keprihatinan global di satu sisi dan dikaburkan oleh propaganda besar yang disponsori negara di sisi lain yang begitu sedikit orang tahu tentang keadaan tragis Kashmir Pundits.

Apa yang terjadi di Gujarat bukanlah pemberontakan spontan; itu adalah serangan yang dirancang dengan hati-hati terhadap Muslim. Pembantaian Godhra, Gujarat di India baru saja menjadi berita dan hanya masalah untuk mengungkapkan pembenaran atas apa yang disebut "komunitas internasional" yang membuat ribuan Muslim India mati dan tak berdaya. Bukankah ini tindakan Genosida? Di manakah Konvensi Genosida memainkan peran untuk mencapai tujuannya untuk menghentikan tindakan genosida yang mengerikan di seluruh dunia?

Kejahatan genosida dalam hukum domestik dan penuntutan domestik terhadap orang-orang yang melakukan genosida adalah subjek yang penting secara internasional. Sejalan dengan itu, kegagalan negara-negara untuk menegakkan hukum terhadap genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan dan kejahatan perang adalah masalah yang menjadi perhatian internasional. Misalnya, pada bulan April 1999, sebuah pengadilan Swiss menggarisbawahi tuduhan genosida dalam persidangan walikota Rwanda, Fulgence Niyonteze, karena kejahatan genosida pada waktu itu bukan bagian dari hukum Swiss. Banyak negara memiliki hukum yang lebih efektif untuk pembajakan udara (pembajakan) daripada untuk genosida.
Kegagalan negara-negara untuk mengadili atau mengekstradisi para pelaku genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan dan kejahatan perang telah menjadi masalah kepentingan internasional yang luar biasa sejak penangkapan bulan Oktober 1998 mantan diktator Chili Pinochet di Inggris atas tuduhan penyiksaan dan genosida Spanyol. Pinochet dibebaskan pada Maret 2000 dan diizinkan kembali ke Chili, tetapi kasusnya telah menjadi titik balik penting dalam upaya untuk mengakhiri impunitas terhadap penyiksaan, genosida dan kejahatan internasional lainnya.

Dewan Keamanan berhak untuk campur tangan, atau memberi otorisasi intervensi untuk mencegah penganiayaan etnis minoritas. Sejak berakhirnya Perang Dingin, Dewan Keamanan tidak dapat secara serius ditanya tentang hal yang sama. Di sini kita dapat mengatakan bahwa titik awalnya adalah Resolusi 688, yang mengesahkan penggunaan kekuatan terhadap Irak untuk melindungi minoritas Kurdi dari kekejaman. Meski terlambat tetapi sudah ada upaya menyelamatkan korban Genosida Burma-Myanmar. Tetapi masalahnya bukan apakah komunitas internasional dapat campur tangan melainkan dimanapun harus campur tangan ketika kelompok yang dilindungi oleh Konvensi Genosida dikompromikan dengan pengecualian.

Lebih baik terlambat maka tidak pernah, penderitaan dalam komunitas internasional sebagai reaksi terhadap korban genosida dan upaya yang disengaja dan jujur ​​menyiratkan bahwa akan ada tindakan cepat untuk mencegah genosida di masa depan.

KESIMPULAN

Kegagalan untuk mencegah pembunuhan massal di masa lalu menyebabkan Sekretaris Jenderal PBB Kofi Annan mengeluh sebagai berikut pada peringatan ulang tahun ke-10 genosida Rwanda pada 2004: "Kita tidak boleh melupakan kegagalan kolektif kita untuk melindungi setidaknya 800.000 pria, wanita dan anak-anak yang tidak berdaya. yang tewas di Rwanda 10 tahun yang lalu. Kejahatan seperti itu tidak bisa dibatalkan. Kegagalan seperti itu tidak bisa diperbaiki. "Orang mati tidak bisa dihidupkan kembali Jadi, apa yang bisa kita lakukan?"

Jawabannya adalah agar masyarakat internasional memperhatikan peringatan dini genosida – dan hasutan telah terbukti menjadi prediktor genosida yang akan datang – dan bertindak sekarang, sebagaimana diamanatkan di bawah Konvensi Genosida, untuk mencegah hal ini jelas dan nyata. bahaya, tidak hanya untuk Israel dan orang-orang Yahudi, tetapi untuk perdamaian dan keamanan internasional.

Masyarakat internasional perlu meninjau beberapa hal mengenai melemahnya penerapan Konvensi Genosida. Harus ada perubahan serius dalam arti genosida berdasarkan pasal II dari konvensi untuk memperluas cakupannya. Dengan berlalunya waktu teknologi balap dalam kecepatan penuh begitu juga pikiran kriminal. Holocaust tidak dibatasi sama sekali tetapi berkembang seiring dengan teknologi yang telah melahirkan terminologi baru seperti demokrasi, populicide, politicide, dll.

Hukum dan politik genosida stagnan selama beberapa dekade setelah adopsi konvensi pada tahun 1948. Pemikiran dan penulisan tentang ruang lingkupnya sejak 1948 telah sedikit dan kadang-kadang patut dicontoh, dengan beberapa pengecualian penting. Ketika kengerian konflik etnis menjadi cambuk dekade terakhir milenium, konvensi itu, dapat dikatakan, ditarik keluar dari rak dan dibersihkan. Tidak seperti perjanjian hak asasi manusia lainnya, tidak ada "badan perjanjian" atau komite yang dituduh termasuk implementasi Konvensi Genosida dan membantu mendefinisikan isinya.

Meskipun menjadi anggota perjanjian, negara-negara anggota memperlakukan Konvensi seperti surat mati. Apa yang benar-benar diperlukan adalah pengakuan formal dari tugas untuk campur tangan untuk mencegah genosida. Itu akan membutuhkan amandemen serius dari Konvensi Genosida melalui PBB dan penegakan serius yang sama dalam undang-undang negara secara individual. Apa pun artinya, jika pesannya jelas, itu akan dianggap sebagai interpretasi otoritatif dari kewajiban konvensi untuk mencegah genosida. Ilmuwan politik RJ Rummel menggambarkan konsep Demokrasi bukan dengan maksud bahwa dunia akan menyadari istilah tersebut tetapi untuk memperingatkan komunitas internasional tentang pertumbuhan cepat dan memperluas cakupan Holocaust.

Genosida cenderung menyamakan sepenuhnya dengan pembunuhan dan hanya pembunuhan oleh pemerintah rakyat karena keanggotaan kelompok nasional, etnis, ras atau agama (atau, apa yang disebut tak terhapuskan). Cara pandang genosida ini telah menjadi begitu mendarah daging sehingga tampaknya benar-benar salah untuk mengatakannya. Para pemimpin kejahatan telah menemukan cara baru untuk mencukupi keinginan mereka untuk menangis dan menangis.
Seorang manusia lengkap ketika dia memiliki tubuh dan jiwanya bersama-sama, jika salah satu dari mereka mati keberadaan manusia benar-benar tidak berharga. Kehadiran jiwa dan hati nurani membuat seseorang berbeda dari binatang. Bukankah pertumbuhan terus menerus korban perkosaan, menyusun tertindas untuk melakukan bunuh diri (meningkatnya tingkat perkosaan di seluruh dunia, korban petani India) oleh pejabat korup dan pemerintah mengubur kepala mereka di pasir bukannya memecahkan masalah , melakukan pembunuhan massal dengan tuduhan? Konvensi tersebut harus lebih fokus pada genre baru kekacauan dengan penunjukan staf pemantauan yang inovatif untuk terus mengawasi kejadian di seluruh dunia. Di era globalisasi, Amerika Serikat sendiri tidak dapat memberikan tekanan yang efektif pada pemerintah negara lalim tanpa kerjasama multilateral. Upaya internasional untuk memerangi tirani di seluruh dunia terletak semata-mata dalam kata-kata, bukan tindakan, sebagaimana dibuktikan oleh penolakan dari negara-negara dunia untuk mengambil sikap yang kuat terhadap Pemerintah yang dikenakan dalam kegiatan genosida. Dari klasifikasi ke organisasi, persiapan melalui pengecualian, genosida adalah sesuatu yang disaksikan seluruh dunia. Menghentikan genosida selama enam tahap pertama lebih logis daripada mencoba menghentikannya pada tahap ketujuh, pemusnahan. Sebagai komunitas global adalah tugas kami untuk mempelajari langkah-langkah ini, jadi ketika kalimat-kalimat genosida dimulai kami dapat mencegah mereka maju dan menyelamatkan jutaan nyawa.

Genosida adalah yang pertama dan terutama kejahatan (dan hanya yang kedua peristiwa sejarah atau proses sosiologis). Oleh karena itu penilaian apakah tindakan tertentu adalah tindakan genosida harus segera dilakukan oleh pengadilan yang memiliki yurisprudensi atas kejahatan. Ketika kejahatan tertunda (atau ketika para pelaku cenderung mengulang kewajiban) urgensi khusus adalah tugas otoritas pemerintah untuk menegakkan hukum dengan bertindak untuk menghentikan atau menekan kejahatan. Dalam kasus seperti itu, menegakkan hukum berarti melindungi korban potensial dan menangkap pelaku yang dicurigai.

Perang bukanlah pembunuh terbesar abad ini. Itu adalah manusia yang menjadi pembunuhnya sebagai pembalikan kepala dari tanggung jawab mereka untuk berdiri sebagai satu melawan kejahatan genosida. Begitu massa umum mulai meningkatkan suara mereka terhadap kejahatan, tidak ada tubuh yang berani melakukan kejahatan keji seperti itu di masa depan.

Bisakah Saya Memiliki Kemarin Itu? Kecanduan Urgensi: Penyakit Korporat Baru

Apakah Anda gelisah ketika seseorang tidak membalas email atau pesan teks Anda dalam 30 menit? Apakah bos Anda terus-menerus mengatakan kepada Anda bahwa dia membutuhkan sesuatu 'kemarin' ketika dia baru saja memintanya hari ini? Apakah Anda menutup telepon di layanan pelanggan ketika Anda hanya menunggu sebentar? Apakah Anda frustrasi oleh kelambatan orang dan hal-hal di sekitar Anda? Jika Anda menjawab ya untuk sebagian besar pertanyaan ini, Anda mungkin menderita kecanduan urgensi.

Dalam bukunya First Things First, penulis terkenal Steven Covey menyoroti "Kecanduan Urgensi" dan menyatakan bahwa hanya sedikit orang yang menyadari bagaimana perasaan urgensi mempengaruhi hidup mereka. Banyak yang begitu terbiasa dengan adrenalin yang terburu-buru dari menghadiri hal-hal yang dianggap mendesak, mereka menjadi tergantung padanya 'untuk rasa kegembiraan dan energi' sama seperti seorang penjudi membutuhkan permainan taruhannya atau seorang pecandu narkoba membutuhkan 'perbaikan'. Ketika perasaan itu konstan, perasaan itu kemudian menjadi 'normal' bagi pecandu.

Covey mendefinisikan kecanduan urgensi sebagai "perilaku merusak diri yang sementara mengisi kekosongan yang diciptakan oleh kebutuhan yang tidak terpenuhi". Definisi lain adalah memiliki dorongan untuk hidup dan melakukan segala sesuatu dengan tergesa-gesa. Perilaku ini dapat menjadi melanggengkan diri sendiri dan menjadi lebih buruk semakin kita mengulangi pola tersebut. Benar, ada saat-saat tenggat waktu harus dipenuhi dan hal-hal yang tidak terduga perlu dihadiri untuk segera, tetapi ketika urgensi menjadi 'penguasa' hidup kita tanpa menyadari bahwa apa yang kita hadapi dengan segera adalah yang paling tidak penting.

Beberapa manajer mendapatkan nilai tinggi sementara dari memecahkan masalah-masalah mendesak yang kadang-kadang dapat berkorelasi dengan rasa kepentingan atau keamanan pribadi mereka sendiri. Contohnya adalah ketika manajer memberikan tugas kepada sesama karyawan yang menghasilkan dokumen yang berlebihan. Covey menyatakan, ketika pentingnya tidak ada, "orang akan tertarik pada hal-hal mendesak, hanya untuk tetap bergerak." Jika dan ketika orang itu "berhenti", perasaan "tidak berguna palsu" mungkin menjadi luar biasa. Ketika gerakan ini berhenti, orang tersebut mungkin menyadari bahwa perannya cukup tidak signifikan yang kemudian dapat menyebabkan ketidakamanan. Dari ini, masalah kesehatan mental lainnya mungkin timbul seperti depresi.

Jika seseorang bertanya "Bagaimana pekerjaannya", tanggapan biasanya adalah "Sibuk. Semuanya sangat sibuk," dengan rasa urgensi dalam suara responden. Di sana juga muncul rasa penting bagi individu. Persepsi publik adalah orang-orang penting adalah orang-orang sibuk dan sebaliknya. Ini telah menjadi simbol status. Berapa banyak orang yang menggunakan 'kesibukan' mereka sebagai rasa salah akan kepentingan mereka sendiri? Orang-orang yang sama ini kemungkinan besar akan menggunakan alasan 'sibuk' untuk tidak berurusan dengan prioritas dan masalah nyata dalam kehidupan mereka.

Bagaimana kita bisa seperti ini – memiliki perasaan mendesak yang terus-menerus ini – yang telah menyebabkan banyak kehidupan tidak seimbang? Pertama, teknologi telah meningkatkan kecanduan urgensi kita. Misalnya, berapa kali seseorang menelepon Anda di sore hari untuk mengetahui apakah Anda mendapat surel yang ia kirimkan pagi itu dan kemudian bertanya-tanya mengapa Anda tidak merespons? Salah satu vendor yang saya temui di kantornya menerima telepon. Salah satu kliennya menelepon untuk memastikan dia mendapatkan email yang dia kirim 30 menit yang lalu karena dia tidak punya jawaban. Jelas orang itu pasti mengira dia adalah satu-satunya kliennya.

Ponsel telah meningkatkan kebutuhan ("kebutuhan palsu") untuk segera menelepon seseorang untuk mendapatkan jawaban tentang sesuatu yang mungkin tidak terlalu penting. Dan jika kami tidak dapat menelepon mereka, kami dapat mengirim SMS ke mana mereka dapat membalas dengan cepat. Sudah berapa kali Anda makan dengan seorang teman, ponsel Anda berdering, dan Anda 'harus menerima panggilan' padahal Anda tahu Anda tidak mengharapkannya? Kecanduan mendesak seseorang terhadap telepon dapat dilihat oleh beberapa orang karena hanya bersikap kasar. Hanya selama 10 tahun terakhir sejak teknologi melihat telah menggantikan rasa kesabaran kita dengan rasa urgensi yang luar biasa sekarang bahwa kita dapat mengakses internet dan ponsel 24/7.

Yang menyedihkan adalah bahwa perilaku ini sekarang diterima sebagai 'normal'. Masyarakat secara 'kultural-menyetujui' rasa urgensi ini sebagai rutinitas yang telah menyaring ke tempat kerja. Apa budaya urgensi di tempat kerja Anda? Apakah Anda dalam situasi di mana Anda secara kronis terlalu banyak bicara dan tidak dapat menyelesaikan semua hal yang ingin Anda lakukan? Apakah Anda mengalami 'kebanjiran informasi' dan mengalami kesulitan untuk belajar dan mempertahankan informasi baru? Apakah Anda merasa bersalah ketika Anda tidak produktif? Jika Anda bekerja di lingkungan yang merupakan salah satu urgensi, organisasi mungkin menderita "Corporate Attention Deficit Disorder (A.D.D.)", istilah yang diciptakan oleh ahli Rand Stagen. Dia menyatakan bahwa Perusahaan A.D.D. mempengaruhi baik individu maupun organisasi dan merupakan "kondisi gangguan yang tidak disengaja yang dicirikan oleh gaya kerja yang tidak terfokus, terdesak oleh urgensi, dan reaktif". Tempat kerja cenderung menciptakan hiperaktivitas ini jika budaya organisasi adalah salah satu urgensi. Banyak tempat kerja bahkan tidak menyadari bahwa ini merupakan jenis lingkungan seperti ini.

Kecanduan mendesak, seperti halnya kecanduan, memiliki efek negatif pada kesejahteraan dan kualitas hidup Anda secara keseluruhan. Meskipun dihadapkan, penting bagi karyawan dan pengusaha untuk mengidentifikasi kebutuhan yang belum terpenuhi yang dipenuhi oleh pola-pola urgensi. Kebutuhan yang tidak terpenuhi ini dapat mencakup hubungan, keintiman dengan orang lain dan diri sendiri, rasa memiliki tujuan, dan keamanan.

Tubuh dapat menjadi fisiologis tergantung pada adrenalin yang berasal dari urgensi. Pecandu darurat cenderung mengonsumsi kafein dalam jumlah besar dan zat lain yang mengacaukan metabolisme. Kondisi stres yang konstan ini, atau hiperousa yang terus-menerus, dapat membawa dampak negatif pada tubuh dari waktu ke waktu dan menyebabkan penyakit jantung, hipertensi, dan sakit kepala. Selain stres fisiologis pada tubuh, bahaya lain dari perasaan urgensi konstan ini termasuk efektivitas yang dikompromikan, kerusakan pada hubungan penting, dan kehilangan 'kendali' hidup Anda.

Mematahkan pola 'urgensi' bisa menjadi tantangan tetapi ada strategi yang dapat Anda terapkan untuk menghentikan kebiasaan itu. Pertama, menjadi lebih sadar tentang bagaimana Anda menghabiskan waktu dan menentukan apakah ANDA membuat hal-hal yang mendesak (versus orang lain). Rencanakan daftar 'Harus Dilakukan' Anda berdasarkan pada kepentingan dan prioritas daripada hal-hal yang 'mendesak'. Temukan tempat yang tenang, duduk, pikirkan dan klarifikasi apa yang paling penting (mis., Peran, sasaran) kepada Anda dan kemudian tuliskan dan komitlah. Tentukan apakah tempat kerja Anda mengecilkan atau mendorong keseimbangan hidup. Apakah tuntutan yang diberikan kepada Anda realistis atau mendesak (misalnya apakah keadaan darurat yang mengancam nyawa)?

Kita hidup dalam masyarakat yang serba cepat yang berbicara tentang 'pelambatan' dan keseimbangan hidup tetapi tampaknya berjuang dalam praktek. Pengusaha memiliki tugas untuk mengidentifikasi mereka yang memiliki kecenderungan terhadap kecanduan urgensi serta melakukan refleksi diri dalam organisasi. Tanpa melakukan ini, organisasi dapat crash dan terbakar seperti mobil yang melaju kehilangan kontrol pada kurva.

Blackberry dan Kemarin

Beberapa waktu lalu, sebelum herbisida, pemanasan global, dan sinar UV adalah bagian dari bahasa sehari-hari kami, ibuku akan membawa kami memilih blackberry. Ritual musim panas ini selalu tidak tergesa-gesa dan sewenang-wenang, seperti kebanyakan semuanya ada di musim panas masa kecil "Dick and Jane" saya. Ide itu akan dimulai pada awal sore yang panas dan lambat di awal Juni, dan entah bagaimana ibuku akan mengenalinya sebagai hari yang hebat untuk memetik buah beri. Segera dia akan mengisi pendingin lapis baja kami yang dulu milik kakek saya dengan es batu lemak dari nampan aluminium dan air dingin "segar" dari keran, sementara kami merenggut ember, ember, dan anak tetangga. Lalu kami semua akan menumpuk ke station wagon, menggulingkan jendela dan keluar. Semuanya secepat itu. Tidak ada masalah, tidak ada perhatian terhadap detail, tidak ada ponsel yang perlu diingat, ambil saja topi merahnya dan pergi, memegang momen dan menangkap memori.

Saya tidak tahu di mana kami pergi pada hari-hari musim panas spontan; Saya masih muda dan tidak peduli. Aku ingat semak-semak itu tumbuh subur di sepanjang sisi jalan-jalan desa, dekat padang rumput di mana sapi-sapi bermata cokelat dan kikuk-kanggul yang tampak canggung menyerempet dan mengumpulkan dan hari itu panjang dan kami bahagia. Kupu-kupu kuning terbang di atas rumput dandelion dan buttercup yang berumput dan jika kami berada di sana selama beberapa malam, kunang-kunang menyalakan bayangan seperti berlian. Pagar-pagar tempat buah-buahan tumbuh berduri kabel dan merobek pakaian kami, tetapi itu tidak pernah menjadi masalah karena buah beri terbaik selalu berada di sisi lain. Kadang-kadang kita akan bertemu keluarga lain di negara yang memetik buah beri juga. Saya kira hari-hari baik berry pickin bukanlah rahasia.

Satu-satunya kekhawatiran ibuku adalah ular. Saya tidak berpikir kita pernah melihat satu, tapi kami memang melihat banyak "ular meludah" di berry ini memilih wisata. "Snake spit" adalah hal yang sangat menakutkan; Anda tahu bahwa Anda sedang melihat semak berry yang telah, mungkin hanya beberapa saat sebelumnya, dikunjungi oleh reptil berbahaya! Sejak itu saya telah belajar, saya menyesal mengatakan, bahwa busa putih itu tidak pernah meludah, tetapi itu adalah gelembung besar yang dibuat oleh serangga, serangga kecil, dan serangga itu mungkin berada di dalam busa yang bersembunyi dari kita. Saya senang saya tidak menyadari sedikit hal-hal kecil saat itu, "ular meludah" menyiratkan lebih banyak drama.

Setelah sekitar tiga jam mengemudi melalui pemetik buah dan air minum di pedesaan, ember kami penuh, pendinginnya kosong dan kami lapar; sudah waktunya pulang ke rumah. Kami duduk diam di kursi belakang station wagon dengan ember berisi buah berry di antara lutut kami yang tergores dan dengan waspada mengawasi tanda-tanda kehidupan di ember. Hal-hal kecil akan bergerak di sana di antara buah-buah beri, hal-hal yang kami lebih suka tidak ada di tukang sepatu kami tetapi menghibur kami di perjalanan pulang. Setelah bilas cepat ketika kami sampai di rumah, kami menemukan mangkuk kecil dan tabung gula dan memakan hadiah kami dengan sendok dan senyuman. Apa pun yang tersisa, ibuku berubah menjadi tukang sepatu. Ibuku baru saja menghabiskan seluruh waktunya dengan bermain-main dengan buah beri dan anak-anak, membuat kenangan ini.

Hari Setelah Kemarin: Perjalanan Saya ke Dokter Hewan Kota Kecil

"Apakah dia mengidap kanker?" hanya itu yang kupikirkan ketika pamanku mengemudi di jalan raya pada Selasa pagi yang berkabut. Hujan turun dari malam sebelum meninggalkan kabut tebal di udara, dan ketinggian pegunungan Blue Ridge membuatku merasa kami berkendara melewati awan. Saya memperhatikan sisi jalan dengan hati-hati saat kami melewati pagar penjaga. Ini adalah tempat groundhog yang dikenal secara lokal duduk di sisi jalan raya dan mengawasi lalu lintas. Tapi ini bukan tentang makhluk hutan dengan bola baja.

Ini tentang Bonnie: anjing paman saya yang berukuran sedang. Dia menderita tumor di kaki belakang kanannya selama berbulan-bulan dan hari ini adalah pengangkatannya untuk menyingkirkannya. Dokter hewan setempat berjarak lima mil ke kota kecil, namun sangat aneh, kota Blue Ridge. Ketika mobil melambat dan masuk ke dalam apa yang tampak seperti tempat tinggal pribadi, saya melihat tanda kayu yang dilukis tangan berayun dari engselnya dan mendengar Bonnie merintih di kursi belakang. Sungguh lucu bagaimana anjing entah bagaimana selalu tahu.

Kami check in dan menunggu. Mengharapkan menunggu lama, saya mengeluarkan ponsel saya dan mulai memainkan permainan puzzle "2048". Dalam beberapa menit, seorang dokter hewan pria dengan kata "Doc" di kemejanya keluar dan meminta saya untuk membantu membawa Bonnie ke skala. 55lbs. Dia memberinya suntikan dan mendesak saya untuk "mengantarnya kembali ke sini sebelum dia tertidur dan kita harus menggendongnya." Dia tidak kenal Bonnie. Dia keras kepala dan cerdas dan tidak akan pernah berjalan dengan rela melalui pintu, yang ketika dibuka mengeluarkan gonggongan anjing yang panik dan meratap, hampir bersumpah, tentang kucing. Saya membawanya melewati ambang pintu dan masuk ke ruang belakang yang penuh dengan kandang. Bau lantai yang disterilkan dan alat-alat operasi menyengat sinus saya. Campuran chihuahua dengan kaki berwarna merah muda menatapku dari lantai.

Aku berjalan menuju meja operasi logam mengkilap. Alat-alat medis yang asing bagi saya tergantung dari lampu di atas meja. Bonnie mulai berjalan kembali ke pintu ruang tunggu seolah berkata, "Oh, tidak. Terima kasih, tapi tidak, terima kasih, Karalyn." Aku duduk di lantai bersamanya dan dengan lembut menimang kepalanya, menunggu obat-obatan untuk menendang.

Apa yang saya tidak tahu adalah bahwa Bonnie dapat menangani dibius lebih baik daripada kebanyakan penggemar Deadful Dead.

Setelah lima menit, pintu terbuka dan Great Dane yang cantik, sangat besar, benar-benar agung melangkah maju diikuti oleh pemiliknya. Anjing 100+ pound juga telah diberi tembakan dan sedang menunggu ketidaksadaran. Saya tersenyum pada wanita itu dan dengan tulus mengatakan kepadanya, "itu anjing paling cantik yang pernah saya lihat!" Dia menjelaskan bahwa dia adalah penyelamat, bahwa pemilik sebelumnya tidak mampu memberi makan dia dan membuatnya dirantai dan diabaikan. Sementara Bonnie ada di sini untuk mengangkat tumor, anjing besar itu ada di sini untuk menyingkirkan sesuatu yang lebih penting: bolanya.

Saat obat-obatan mengalir melalui pembuluh darahnya, dia mulai bergoyang. Panjang kakinya dan ketidakmampuannya mengendalikan mereka membuatnya tampak seperti orang mabuk di panggung. Pemiliknya dengan lembut membimbingnya ke posisi duduk, dia menyelipkan kaki depannya ke depan dan keluar dingin, wajah pertama di lantai linoleum. Wanita itu mengelus kepalanya. Begitu dia jatuh, dia mulai bergetar keras. Menendang, meneteskan air liur. "Apa yang saya lakukan?!" dia bertanya padaku seolah-olah aku seorang teknisi dokter hewan. Saya bukan dokter hewan, tetapi saya tahu sifat kejang. Saya belum pernah melihat seekor anjing menyambar seperti ini, tetapi dari pengalaman saya dengan orang-orang yang saya tahu tetap tenang dan memastikan mereka bernapas adalah semua yang bisa dilakukan oleh pengamat. Ketika dia berlari keluar untuk memberi tahu dokter hewan, anjing itu melemaskan otot-ototnya dan terdiam dan dokter hewan meyakinkannya bahwa itu sering terjadi, terutama dengan keturunan besar.

Bonnie melihat semuanya. Neraka akan membeku sebelum dia membiarkan suntikan itu membawanya terlupakan.

The Great Dane dikibarkan ke meja operasi. Saat aku duduk di lantai membelai bulu Bonnie yang berkarat dan melihat dokter menyiapkan sesuatu yang tampak seperti pena solder, aku berpikir, "Oh, sial, dia akan membasahi anjing ini tepat di depanku!" Saya menyaksikan ketika dia membukanya dengan mudah, mengeluarkan buah zakarnya dan, dengan pop, secara bersamaan memotong dan membakar vas deferens dengan satu sentuhan cepat dari alatnya.

Giliran Bonnie. Satu masalah: dia entah bagaimana masih sadar. Cukup kacau, tetapi masih sadar. Dia menggerakkan kepalanya dengan gerakan berputar seolah mengikuti lalat dengan matanya. Doc menyuruhku menjemputnya dan menaruhnya di meja operasi. Dia tahu apa yang sedang terjadi. Saya membantunya membelokkan tubuhnya di sisi untuk mengekspos tumor saat dia menarik hidung / mulut yang jelas yang menutupi mesin di samping meja, menyalakan gas dan berkata, "pegang ini di wajahnya, tolong." Bonnie berusaha menarik diri. Perlahan tapi pasti dia keluar dan dia mulai menghilangkan pertumbuhan.

Tidak lama setelah itu saya mulai mencium bau dagingnya yang terbakar, daripada lubang hidung Bonnie menyala. Anjing malang. Saya membayangkan itu cukup tidak menyenangkan untuk bangun untuk bau tumor Anda sendiri yang disembuhkan dari pantat Anda. "Uh, dia bangun .." Salah satu asisten Doc memutar tombol pada tangki dan menyerahkan masker itu, yang lagi-lagi aku tekan dengan lembut ke moncongnya dan dia keluar lagi.

Kemudian saya memperhatikan ketika kista muncul, karena tidak ada kata yang kurang menjijikkan. Ia menyemprotkan cairan bening dua inci ke udara dan seorang asisten wanita muda berseru, "Cooooooool!" Bau busuk, bau yang seharusnya tak pernah berbau oleh manusia, lebih dari yang bisa saya jelaskan.

Doc menjahit lubang yang ditinggalkan kista dan menjelaskan bahwa itu bukan sarkoma, hanya kista yang busuk, busuk, dan busuk. Bonnie dan aku kembali ke lantai di samping Great Dane, yang sedang tidur. Sementara itu, Bonnie sudah bangun dan siap untuk pulang.

Malam itu paman saya memberinya potongan tulang babi sebagai hadiah karena ia adalah anjing pemberani. Dia benar-benar pulih keesokan harinya dan sekarang, tiga hari kemudian, mungkin telah melupakan seluruh cobaan itu. Saya tahu saya akan mengingatnya selamanya.

Ponsel: Kemarin, Hari Ini, dan Besok

Mendefinisikan ulang cara Anda berkomunikasi telepon seluler telah mengambil langkah besar selama bertahun-tahun. Dari menjadi perangkat yang membuat Anda tetap terhubung, ponsel saat ini telah menjadi alat utilitas penting. Dengan kemajuan teknologi ponsel hari ini telah menjadi lebih banyak fitur dikemas dan melakukan banyak fungsi selaras dengan gaya hidup modern.

Aksesori fesyen, teman perjalanan, asisten bisnis Anda, dan penghibur – ponsel telah memenangkan hati orang-orang dari semua lapisan masyarakat dan telah mengalami perubahan total dengan aspek-aspeknya yang berbeda dan makna yang berbeda. Luar biasa melihat perangkat menjadi pendamping sepanjang masa, siapa pun dia.

Merangkul teknologi baru dan menyesuaikan diri dengan gaya hidup manusia yang sibuk, alat ini kini menjadi ramping dan bergaya. Ini dimulai dengan 2G, sekarang 3G dan segera akan menjadi ponsel 4G-hari ini diberdayakan dengan teknologi. Ponsel dengan tema perancang dan dengan dimensi yang dapat dengan mudah masuk ke kantong mana pun telah menjadi umum belakangan ini. Anda memiliki perancang handset, ponsel kamera, ponsel musik, televisi seluler, Internet di seluler dan apa yang tidak. Ponsel hari ini memenuhi kebutuhan setiap individu yang terus berkembang dan telah memberi pengguna kebebasan memilih.

Dengan permintaan yang terus meningkat, persaingan juga menjadi sengit dan hari ini Anda memiliki merek-merek populer seperti Nokia, Samsung, LG, Motorola dan banyak lagi yang dapat dipilih. Dengan berlalunya setiap hari, model ponsel baru diluncurkan. Setiap produsen datang dengan versinya sendiri ponsel . Seri Walkman dan jajaran bidikan Cyber ​​dari Sony Ericsson, seri-N dan edisi musik dari Nokia, Blackberry, LG KG800 Chocolate, LG U8360, LG U900 dan ribuan nama lainnya masing-masing berbeda dari yang lain dan menawarkan banyak fungsi dalam satu perangkat.

Dengan ponsel hidup telah berubah … menjadi lebih baik dan lebih baik.

Ponsel

Yesterday's Dump Is Tomorrow's Ice Cream

Sering sekali, bahkan jika produk atau jasa penjual dan perusahaan adalah yang terbaik, tenaga penjual harus berurusan dengan pelanggan yang kecewa. Pelanggan yang marah dapat menghubungi penjual karena sejumlah alasan seperti keterlambatan pengiriman, produk yang salah dikirim, pesanan kembali, bagian yang buruk atau seseorang "menjatuhkan bola" di perusahaan Anda. "Memperbaiki sesuatu dengan benar" secara tradisional dicoba dengan mencoba menjelaskan kepada pelanggan mengapa "ada yang tidak beres". Apakah benar-benar membantu memberi tahu pelanggan bahwa alasan pengiriman terlambat adalah karena salah satu pemasok mengirimkan bahan mentah terlambat? Meskipun ini adalah pendekatan yang sangat tradisional, biasanya bukan cara terbaik untuk meredakan situasi ketika mencoba "membuat segalanya menjadi benar."

Kami berlatih metode yang disebut "enema mental" dengan pelanggan yang kecewa. Ini memiliki efek memberikan kesempatan kepada prospek untuk "mengeluarkan barang-barang dari dada mereka". Setelah itu selesai, biasanya lebih mudah untuk menghadapi prospek dan menemukan solusi untuk "membuat segalanya menjadi benar". Misalnya, katakanlah pelanggan kesal karena keterlambatan pengiriman. Alih-alih mengatakan, "Ini terlambat karena salah satu pemasok kami untuk bahan baku memiliki masalah kualitas dan butuh lebih lama untuk mendapatkan bagian yang baik dari yang diharapkan". Anda harus mengatakan, "Saya merasa Anda marah dan memang seharusnya demikian", pada titik itu mengharapkan prospek untuk "membuang"! Ingat aturan bahwa "Yesterday's Dump is Tomorrow's Ice Cream" karena mereka membuang! Artinya, meskipun mereka mungkin mengeluh pada saat itu, kita biasanya dapat "membuat sesuatu yang baik" keluar dari situasi. Dengan memfasilitasi "dump" kami memvalidasi perasaan mereka. Misalnya, ketika pelanggan memberi tahu Anda betapa frustrasinya mereka, Anda dapat membalas dengan, "Saya tidak menyalahkan Anda karena frustrasi, jika ini terjadi pada saya, saya juga akan frustrasi." Setelah membagikan apa yang mereka rasakan, mereka biasanya akan menjadi lebih memahami, pada titik mana Anda dapat bertanya kepada mereka, "Bagaimana saya bisa memperbaikinya?" Anda mungkin atau mungkin TIDAK bersedia melakukan apa yang mereka inginkan. Jika Anda tidak mau menerima solusi mereka, maka ingatlah bahwa mereka sekarang lebih memahami dan mungkin setuju dengan solusi alternatif. Dengan memberi pelanggan "enema mental" Anda biasanya dapat memperbaiki keadaan dengan lebih efektif.

Pendekatan ini jauh lebih efektif karena melakukan hal-hal baik untuk prospek dan diri Anda sendiri. Hal terbaik yang dilakukan "enema mental" adalah untuk memvalidasi perasaan pelanggan dengan mendengarkan dan menyetujuinya. Ini juga membawa mereka ke keadaan pikiran yang kurang emosional dan lebih masuk akal dan logis yang memungkinkan Anda untuk bekerja memecahkan masalah secara kolaboratif. Satu hasil yang problematis terhadap situasi ini adalah bahwa pelanggan dapat "membuang" lebih dari yang seharusnya mereka berikan. Setiap kali Anda melihat perilaku yang tidak sesuai dengan keadaan, biasanya ada beberapa hal lain yang terjadi dan "keterlambatan pengiriman" adalah pepatah "jerami yang mematahkan punggung unta". Ketika orang "membuang" dan pergi ke laut, mereka biasanya segera menyadarinya. Ketika mereka melakukannya, mereka akan merasa bersalah tentang hal itu dan itu bisa menjadi motivator yang sangat kuat bagi prospek untuk "melakukan hal yang benar dengan Anda"!

Mungkin diperlukan keberanian untuk menggunakan pendekatan "mental enema" jika Anda belum pernah menggunakannya sebelumnya. Sadarilah bahwa ketika kita mencoba menjelaskan apa yang salah, kita akan bersikap defensif. Melakukan defensif membuat dirinya terlibat secara emosional. Begitu seseorang terlibat secara emosional, mereka kehilangan kendali! Sekali lagi, menjelaskan mengapa itu terjadi tidak memberi Anda kesempatan untuk memvalidasi perasaan pelanggan. Ini umumnya tidak membayar dividen karena alasan itu dan ketika pelanggan menutup telepon, mereka biasanya tidak memiliki hal-hal yang baik untuk dikatakan tentang Anda kepada siapa pun di perusahaan mereka. Seiring dengan menggunakan pendekatan "enema mental", Anda harus menerima tanggung jawab atas apa yang salah. Setidaknya dengan cara itu, Anda dapat memberi tahu mereka bahwa Anda akan memiliki tanggung jawab untuk membuatnya benar dan orang-orang menyukainya ketika Anda melakukan itu! Ini adalah solusi yang jauh lebih efektif daripada "jari menunjuk". Pelanggan jauh lebih mungkin untuk terus melakukan bisnis dan bahkan melakukan lebih banyak bisnis ketika mereka dapat mengandalkan ANDA daripada berharap semua orang di perusahaan Anda akan melakukan segalanya dengan benar. Dalam contoh yang diberikan, setelah "enema mental" dan setelah Anda menyetujui solusi pengiriman terlambat saat ini, Anda dapat mengatakan, "Di masa depan, saya pribadi akan tetap berhubungan dengan pemasok saya untuk memastikan bahwa ini tidak terjadi lagi".

Orang suka berurusan dengan tenaga penjual yang mengadvokasi mereka di tingkat bisnis. Pada tingkat ikatan mereka menyukainya ketika Anda memvalidasi perasaan mereka. Pendekatan "enema mental" bukanlah pendekatan tradisional terhadap penjualan, jadi Anda tidak akan terdengar seperti seorang penjual yang menggunakan pendekatan ini untuk menangani pelanggan yang kesal. Namun Anda akan membuat "Yesterday's Dump Tomorrow's Ice Cream!"

 Imigran kemarin akan menyukai perusahaan pengepakan New York

Di New York, perusahaan pengepakan dan layanannya akan sangat dihargai kembali pada akhir abad ke-19. Ini adalah saat jumlah imigrasi besar-besaran – tetapi kebutuhan untuk penggerak profesional ahli masih sangat tinggi hari ini. Mempertimbangkan sejarahnya sebagai salah satu pusat imigrasi terbesar di negara itu, hanya masuk akal bahwa di New York, pengemasan layanan perusahaan tetap penting hingga hari ini.

Negara bagian New York mencakup sekitar 54.556 mil persegi, menjadikannya negara bagian terbesar ke-27 berdasarkan ukuran. Perbatasannya menyentuh dua Great Lakes (Erie dan Ontario), provinsi Kanada Ontario dan Quebec, Danau Champlain, tiga negara bagian New England (Vermont, Massachusetts dan Connecticut), dua negara bagian tengah Atlantik (New Jersey dan Pennsylvania), dan Atlantik Samudra. Dengan adanya koneksi ini, masuk akal bahwa New York telah menjadi pintu gerbang bagi AS.

Perusahaan pengepakan NY pasti akan memiliki tangan penuh kembali pada akhir abad ke-20 ke-19 dan awal. Ini adalah puncak dari ledakan imigrasi, ketika Ellis Island masih menjadi fasilitas imigrasi yang berfungsi. Diperkirakan lebih dari 12 juta imigran melewati pusat ini dari tahun 1892 hingga 1954, ketika akhirnya ditutup. Hari ini, lebih dari 100 juta orang Amerika dapat melacak nenek moyang mereka kembali ke imigran yang memasuki negara itu melalui Ellis Island.

Saat ini, New York telah menjadi pusat global untuk bisnis, keuangan, pendidikan, olahraga, budaya dan seni. Diperkirakan 19.541.435 orang menyebutnya rumah pada pertengahan tahun 2009. Lebih banyak lagi, sebanyak 1 juta orang telah masuk dan keluar dari perbatasannya. Banyak gerakan ini tidak akan berhasil, atau bahkan mungkin, tanpa praktik pemindahan yang baik. Praktik-praktik ini, tentu saja, dilakukan dengan sangat baik oleh perusahaan pemindahan, pengemasan, dan penyimpanan profesional dengan kekayaan pengetahuan dan pengalaman kerja di New York. Mengemas layanan perusahaan, ditambah dengan praktik terbaik untuk bergerak dan tenaga kerja, membuat relokasi masuk dan keluar dari negara menjadi gagasan yang jauh lebih mudah dan lebih cocok – sesuatu yang pasti akan dihargai oleh para imigran di masa lalu.