9 Prinsip Untuk Hidup Dengan – Untuk Menjadi Jiwa Dan Secara Emosional Kuat!

Berikut adalah 9 prinsip hidup yang bertujuan. Kita harus tahu apa yang terbaik bagi kita dengan bertumbuh daripada hanya sekedar lewat. Dengarkan dulu sebelum menjawab, jangan khawatir, jangan takut, biarkan Yang Ilahi akan selesai, bukan kita. Jangan membawa masalah ke tempat tidur, jangan berkubang dalam mengasihani diri sendiri dan menghitung berkat kita bahwa kita semua memiliki banyak.

[1] Anda tidak perlu khawatir, karena khawatir adalah yang paling tidak produktif dari semua aktivitas manusia.

Khawatir adalah kondisi pikiran negatif yang berurusan dengan masalah yang sama berulang kali, namun tidak ada yang terpecahkan.

[2] Anda tidak perlu takut, karena sebagian besar hal yang kita takutkan tidak pernah terjadi.

Ketakutan adalah kebalikan dari keyakinan. Ini juga merupakan emosi negatif lain di mana ia berurusan dengan ketidakpastian dan kehilangan hati dengan mudah. Bagaimana seseorang bisa menang ketika seseorang merasa kalah bahkan sebelum pertandingan dimulai?

[3] Anda tidak harus menyeberang jembatan sebelum Anda mencapai mereka, karena belum ada yang berhasil mencapai ini. Berurusan dengan setiap masalah ketika datang, Anda dapat menangani hanya satu saja pada satu waktu.

Biarkan kehendak Tuhan dilakukan, bukan milik kita. Apa yang akan terjadi akan terjadi untuk tujuan baik. Seseorang tidak dapat menghadapi masalah yang tidak terlihat meskipun seseorang dapat belajar untuk memecahkan masalah.

[4] Anda tidak perlu repot-repot tidur dengan Anda karena mereka membuat teman yang sangat miskin.

Masalah tidak terpecahkan ketika seseorang pergi tidur, beristirahat dengan benar agar energi dan semangat kita diperbarui untuk berdiri tegak untuk menghadapi semua tantangan pada hari berikutnya ..

[5] Anda seharusnya tidak meminjam masalah orang lain. Mereka dapat lebih memperhatikan mereka daripada yang Anda bisa.

Ada banyak masalah orang lain di luar harapan dan pemahaman seseorang. Belajar untuk mengatasi masalah kita sendiri sebelum memberikan bantuan kepada orang lain. Selesaikan masalah kita sendiri sebelum memikirkan masalah orang lain.

[6] Anda tidak harus mencoba untuk menghidupkan kembali kemarin baik atau buruk … itu sudah pergi! Berkonsentrasilah pada apa yang terjadi dalam hidup Anda hari ini.

Tidak ada gunanya menangisi susu yang tumpah. Dimasak untuk bergerak selangkah demi selangkah. 'Kemarin adalah cek yang dibatalkan, besok adalah surat promes, Hari ini uang tunai, Gunakan sepenuhnya!' Itu yang sering dikatakan orang.

[7] Anda harus menjadi pendengar yang baik, hanya ketika Anda mendengarkan apakah Anda mendengar ide-ide yang berbeda dari Anda sendiri. Sangat sulit untuk mempelajari sesuatu yang baru ketika Anda berbicara.

Kami memiliki sepasang telinga tetapi hanya satu mulut. Bersabarlah untuk berbicara sebelum memahami. Mulut kita melayani kita dengan baik ketika sesuai dengan hati nurani batin di mana Truth berdiam ..

[8] Anda tidak boleh terjebak oleh frustrasi, karena 90 persennya berakar pada rasa kasihan pada diri sendiri, dan itu hanya akan mengganggu tindakan positif.

Mengasihani diri sendiri adalah web yang memutar kesengsaraan dan menjebak diri dengan 'lubang-menggali-diri' atau ruang bawah tanah. Ular merayap dan serangga merangkak akan menjadi teman Anda saat berada dalam kegelapan frustrasi.

[9] Anda harus menghitung berkat Anda, tidak pernah mengabaikan yang kecil, karena banyak berkah kecil ditambahkan ke yang besar!

Untuk setiap berkat yang Anda ketahui, ada ratusan lagi yang tidak Anda ketahui. Memiliki hati dalam semua yang Anda lakukan. Selalu bersyukur dalam semua yang kami miliki. Syukur adalah kebaikan bagi semua. Rasa syukur adalah kunci untuk ketenangan pikiran dan hati.

Ketika seseorang berusaha meredakan penderitaan orang lain, itu benar-benar penderitaan seseorang yang meringankan rasa lega. Ketika seseorang mengarahkan perhatian kepada diri-batin, yang adalah Kebenaran, seseorang akan merasakan Keilahian yang sama untuk hadir dalam semua. Jadi itu membuat 9 prinsip ini untuk hidup dengan ………

Waktu dan Tide Tunggu Untuk Tidak Ada

Pepatah lama tentang "waktu dan pasang menunggu tidak ada" sangat tepat dan berlaku selama beberapa dekade dan abad. Tepat sejak masa Nabi Nuh sampai hari ini, waktu dan air pasang tidak menantikan siapa pun! Hanya karena Anda ingin istirahat makan siang Anda untuk terus berjalan, itu tidak berarti waktu akan berhenti berdetak untuk Anda atau para nelayan akan menginginkan air pasang sepanjang waktu, tetapi gelombang tidak mendengarkan siapa pun. Ini mengikuti siklusnya sendiri tidak penting dari apa yang diinginkan orang.

Waktu dan pasang adalah simbol hal-hal di dunia yang tidak memiliki pertimbangan atau toleransi untuk apa pun. Mereka melambangkan peluang. Seperti yang mereka katakan, peluang datang kepada Anda dan pergi. Anda harus meraihnya ketika berada di tangan Anda karena akan pergi kapan saja. Itu tidak akan menunggu Anda untuk merenungkan, berpikir atau membuat keputusan! Seseorang harus waspada dan berhati-hati setiap saat karena situasi, keadaan darurat atau peluang, seperti waktu dan pasang surut. Tidak ada yang bisa memprediksi kapan mereka akan datang atau pergi. Tidak ada analisis tren yang bisa dilakukan siapa pun. Terutama dengan munculnya teknologi, kebutuhan untuk "di atas jari-jari kaki Anda" meningkat berlipat ganda. Hari ini kami memiliki email, faks, telepon, dll. Anda tidak dapat duduk di satu keputusan untuk waktu yang lama. Peluang harus diraih oleh semua orang atau kalau tidak itu akan hilang! Hal-hal ini berada di luar kendali umat manusia. Hal-hal dan situasi ini merendahkan kita. Penting bagi umat manusia untuk menyadari bahwa ada sesuatu yang lebih tinggi di atasnya yang mengendalikan banyak misteri. Daripada mempertanyakan hal-hal ini, yang terbaik adalah waspada dan bekerja di sekitar mereka. Alih-alih berharap bahwa waktu yang dihabiskan bersama pacar Anda akan bertahan selamanya, pastikan bahwa waktu apa pun yang Anda habiskan penuh dengan cinta dan tawa karena ini ada di tangan Anda!

Pepatah ini sendiri sangat benar untuk semua bidang kehidupan! Maksimalkan hari ini – sekarang. Rencanakan besok tetapi jangan berduka untuk kemarin karena kemarin sudah pergi. Anda dapat memanfaatkan hari ini karena ada di tangan Anda. Anda dapat merencanakan untuk besok tetapi ketidakpastian selalu ada. Daripada mengkhawatirkan masa lalu dan masa depan, yang terbaik adalah menikmati masa sekarang sepenuhnya. Tidak ada yang bisa memprediksi apa yang ada di depan atau gelombang mana yang akan menguntungkan Anda atau melawan Anda. Apa yang dapat Anda lakukan adalah mempersiapkan diri Anda untuk semua kemungkinan dan bahagia.

Ingat, tidak ada yang menunggu siapa pun. Anda adalah teman terbaik Anda. Raihlah setiap kesempatan yang datang dengan cara Anda, nikmati setiap momen yang diberikan kepada Anda karena yang telah melihat besok dan pasti tidak ada gunanya berkabung tentang masa lalu Anda.

 Haruskah Anda Khawatir Ketika Suami Pasangan Anda Mendapat A Perceraian Dan Anda Tidak Ingin Satu?

Kadang-kadang, Anda secara intuitif tahu bahwa jika Anda mencoba untuk pulih dari perselingkuhan, Anda benar-benar perlu khawatir tentang pernikahan Anda sendiri (dan diri Anda sendiri) lebih dari apa pun. Namun, ini bisa lebih mudah diucapkan daripada dilakukan. Hal ini terutama benar jika orang lain dalam perselingkuhan mengakhiri pernikahan mereka. Hal ini membuat sang istri bertanya-tanya apakah wanita yang lain akan mencoba melanjutkan urusan itu karena dia sekarang lajang.

Seorang istri mungkin berkata: "Saya harus mengakui bahwa saya telah merasa sedikit berharap tentang perkawinan saya. Dia dan suaminya bercerai." Dia mengklaim bahwa mereka belum berhubungan sampai kemarin. "Dia juga mengklaim bahwa dia mengatakan kepadanya bahwa meskipun dia menyesal mendengar bahwa dia bercerai, itu tidak mengubah apa pun. Menekankan padanya bahwa perselingkuhan masih berakhir dan dia masih ingin mengerjakan perkawinan kami. suami saya dengan pengumuman ini karena dia menikmati bahwa dia bisa mendapatkannya kembali. Ini membuat saya merasa tertekan. Bahwa dia tidak akan kembali kepadanya, jika keduanya berakhir single, apa yang membuat mereka dari kebersamaan? "

Saya mengerti kekhawatiran Anda. Dalam keadaan Anda, saya juga akan memberikan jeda. Saya beruntung karena wanita itu pergi begitu saja. Dalam hal ini, saya pikir Anda harus fokus pada beberapa hal. 1) Suami Anda benar-benar tidak perlu memberi tahu Anda tentang telepon atau tentang fakta bahwa wanita lain itu bercerai. Terus terang, dia harus tahu bahwa ini akan membuatmu kesal, tetapi dia tetap bersih tentang hal itu. Fakta-fakta ini tampaknya menunjukkan kepercayaan yang baik di pihaknya. Juga, 2) ketika wanita lain itu mencoba menghubungi suami Anda, tampaknya dia menolaknya. Alih-alih pergi ke belakang dan mengambil tempat hubungan hubungan mereka tinggalkan, dia malah meyakinkan Anda bahwa ia ingin melanjutkan dengan mencoba menyelamatkan pernikahan Anda. Seseorang dapat membantah bahwa dia tidak harus melakukan ini.

Tentu saja, ada kasus-kasus tertentu di mana upaya rekonsiliasi dengan pasangan gagal dan pasangan yang berselingkuh akhirnya memilih urusan kembali. Ini tentu tidak pernah terdengar. Tapi saya tidak berpikir bahwa itu menguntungkan Anda hanya berasumsi bahwa inilah yang akan terjadi. Saya pikir permainan terbaik Anda adalah tidak panik dan terus melakukan apa yang telah Anda lakukan. Karena seperti yang Anda katakan, Anda membuat kemajuan. Tidak ada alasan untuk menghentikan atau mengalihkan rencana ini ketika telah berhasil. Tentu saja, masuk akal untuk terus memperhatikan suami Anda untuk memastikan bahwa dia tidak bertindak berbeda. Anda juga bisa bertanya padanya seminggu atau dua minggu jika dia sudah mendengar kabar darinya.

Jangan biarkan ini membuat Anda keluar dari jalur kesuksesan (dan harapan) yang sudah Anda miliki. Ini mungkin tujuannya. Jangan biarkan dia menang. Siapa yang peduli apa yang dia dan suaminya telah putuskan? Itu adalah pernikahan mereka. Mereka tidak berhasil menyelamatkan perkawinan mereka tidak perlu ada hubungannya dengan Anda menyelamatkan Anda jika itu yang Anda inginkan. Sungguh, Anda tidak memiliki semua detailnya. Mungkin suaminya tidak ingin menyelesaikannya. Mungkin perselingkuhan itu hanya kesepakatan baginya. Kami benar-benar tidak tahu dan saya tidak berpikir bahwa Anda harus menghabiskan waktu berharga Anda khawatir tentang pernikahan orang lain dan perceraian ketika ada perkawinan Anda sendiri yang perlu dikhawatirkan. Suami Anda telah menunjukkan itikad baik dan Anda membuat kemajuan. Tidak ada alasan untuk tidak optimis jika Anda terus dengan cara ini dan mencoba mengabaikan gangguan seperti mengkhawatirkan apa yang dilakukan wanita lain. Saya tahu itu sulit dan Anda bisa merasa sangat rentan setelah berselingkuh.

Belajar Bahasa Spanyol Diminutives dan Bagaimana Mengatakan Kecil Dalam Bahasa Spanyol

Mari kita bicara tentang belajar bahasa Spanyol kecil dalam bahasa Spanyol dan bagaimana mengatakannya kecil dalam bahasa Spanyol. Saya punya cerita untuk memberi tahu Anda yang mengilustrasikan topik ini. Kemarin, saya perhatikan kemarin bahwa penutur asli bahasa Spanyol melakukan sesuatu yang tidak dilakukan oleh penutur asli bahasa Inggris ketika berbicara bahasa Spanyol.

Seperti banyak dari Anda yang sudah tahu, saya tinggal di Medellin, Kolombia. Kemarin, saya berada di "gimnasio," dan setelah menyelesaikan latihan saya, saya memesan sebotol kecil air di bar jus.

Saya bertanya "muchacha" di belakang bar jus untuk "una botella de aqua" ketika dia meraih sebotol air besar, saya berkata "la botella pequeña." Tapi sebelum dia sempat meraihnya aku buru-buru menyela, "Tidak, un jugo pequeño."

Orang berikutnya dalam antrean kemudian meminta "una botellita de aqua," dan kemudian orang berikutnya memerintahkan "un jugito."

Saya tidak terlalu memikirkannya, sampai larut malam ketika saya mengucapkan kata-kata "unos besos pequeños" ("beberapa ciuman kecil) pada" novia "saya, dan dia tertawa dan berkata itu terdengar seperti" raro "(aneh / aneh) ).

Dia mengatakan kepada saya tidak ada yang mengatakan "beso pequeños." Sebenarnya, dia mengatakan tidak ada yang akan mengatakan "besos pequeños" kecuali untuk Gringo.

Saat itulah saya menyadari, penutur asli bahasa Inggris, bahkan yang berbahasa Spanyol dengan lancar, memiliki kecenderungan untuk menggunakan kata "pequeño" untuk menunjukkan bahwa sesuatu itu kecil. Di sisi lain, penutur asli bahasa Spanyol biasanya menggunakan "kecil" untuk menunjukkan bahwa ada sesuatu yang kecil.

Misalnya, ketika penutur asli bahasa Inggris berbicara bahasa Spanyol, dia akan sering mengucapkan kata-kata seperti berikut:

botella pequeña (botol kecil)

reloj pequeño (jam kecil)

bolsa pequeña (tas kecil)

bolso pequeño (tas kecil seperti tas wanita)

jugo pequeño (jus ukuran kecil)

libro pequeño (buku kecil)

muñeca pequeña (boneka kecil atau pergelangan tangan kecil)

hombre pequeño (pria kecil)

Tetapi jauh lebih umum bagi penutur asli bahasa Spanyol untuk menggunakan huruf kecil untuk menyatakan "kekecilan."

Por ejemplo:

botellita (botol kecil)

relojito (jam kecil)

bolsita (tas kecil)

bolsito (tas kecil seperti tas pembawa wanita)

jugito (jus kecil)

librito (buku kecil)

muñequita (boneka kecil atau pergelangan tangan kecil)

hombrecito (pria kecil)

Saya TIDAK akan mengatakan bahwa tidak benar bahasa Spanyol untuk TIDAK menggunakan huruf kecil. Tetapi saya akan mengatakan bahwa jika Anda ingin terdengar seperti penutur asli bahasa Spanyol, maka biasakan menggunakan huruf kecil untuk menyatakan bahwa sesuatu itu kecil, terutama ketika berbicara kepada lawan jenis.

Ini juga sangat umum untuk mendengar penutur asli bahasa Spanyol menggunakan kecil ketika mengambil tentang "cosas" untuk "bebes."

Por ejemplo:

ropita (pakaian untuk bayi)

zapaticos (sepatu bayi)

amiguitos (anak-anak memanggil teman mereka)

teterito (botol bayi)

Bold, Savvy, dan Sekarang! Momen Hadir Ini Adalah Milik Anda, Menyenangkan

Jam sedang berjalan. Maksimalkan hari ini. Waktu menunggu tidak ada orang. Kemarin adalah sejarah. Besok adalah misteri. Hari ini adalah anugerah. Itulah mengapa ini disebut saat ini.

~ Alice Morse Earle.

Tidak ada yang lebih penting dari fakta di atas.

Kenyataan saat ini memberikan cahaya baru pada saat itu, yang membuat kita tetap berada di titik akhir waktu saat kita menciptakan sejarah.

Ya, para pembuat sejarah kita semua. Hari ini kami sedang menulis halaman lain di buku-buku sejarah pribadi dan antarpribadi kami. Bagaimana halaman itu ditulis, dan apa isinya, hampir sepenuhnya terserah pada kita. Tidak ada orang lain yang akan mengendalikannya sebanyak yang kami mau.

Kemarin – Bagus, Tapi Tidak Dimana Ini 'Di'

Apakah kita menikmati melihat ke belakang atau membencinya, itu tidak masalah. Ini juga adalah hadiah, tapi itu bukan hadiah, jadi itu memiliki kerugian yang nyata bagi kita jika kita memilih untuk tetap di sana, atau melompat kembali ke sana, kecuali untuk kegembiraan kita kembali dengan niat — itu juga menikmati masa kini.

Tapi, jika kita kembali melampaui kemauan kita sendiri, kita akan menukar sesuatu yang kita miliki – saat ini – untuk sesuatu yang tidak lagi kita miliki.

Besok – Mungkin Tidak Akan Terjadi dengan 'Itu'

Pembayaran di bawah pada kekhawatiran untuk apa 'mungkin' terjadi hanya membeli saham dari nilai rendah atau bahkan tidak berharga. Mata uang yang kami gunakan adalah perhatian berharga kami dan keadaan psikologis kami. Ini jauh lebih bernilai bagi kita pada saat ini.

Namun, kita mungkin sangat khawatir bahwa kita tidak akan menyadarinya atau kita akan merasa tidak berguna untuk menghentikannya. Kami memiliki kesempatan untuk melatih diri kembali – berulang-ulang begitu – ke dalam momen hidup.

Sedang Hadir – Hidup Secara Linear

Waktu adalah hal yang linear. Momen saat ini selalu ada. Ketika kita melangkah mundur ke penyesalan masa lalu atau kekuatiran masa depan, kita tidak meninggalkan sifat waktu yang linear. Kami tidak mengalir dengannya.

Menjadi hadir dapat dibantu dengan memfokuskan indra. Sebenarnya melihat apa yang kita lihat, mendengar apa yang kita dengar dan mencium apa yang kita cium akan memperkuat kita keindahan hidup yang terpisah dari salah satu negativitas lain yang sedang kita hadapi. Itu hanya bisa menambah pandangan kita. Keadaan tidak semuanya ada.

Mungkinkah ada hal yang lebih baik daripada hidup dengan berani, dengan cerdas – dan sekarang – menikmati saat ini?

Hak Cipta (c) 2010 S. J. Wickham.

 Keajaiban Paskah Paskah Zach Johnson dan Nabi Zakharia

Perjanjian Lama adalah Kitab Suci Kekristenan, Islam dan Yudaisme. Rabi Yahudi Yesus Kristus adalah Mesias yang diantisipasi dari agama Kristen dan Islam. (Al-Quran 3: 40-43). Kemarin, 8 April 2007, Paskah 2007, Paus Benediktus XVI berkata, "Saudara dan saudari seiman, yang mendengarkan saya dari setiap bagian dunia! Kristus telah bangkit dan dia hidup di antara kita. Harapan akan masa depan yang lebih baik. "

Setelah memenangkan Masters kemarin, Zach Johnson berkata, "Iman Kristen saya sangat penting bagi saya. Sangat istimewa untuk memenangkan turnamen golf Masters pada Minggu Paskah. Saya sangat terberkati. Saya di lapangan golf setiap langkah." Dengan membelai putt Zach & # 39; s turun peregangan Yesus pasti memberi Zach Johnson masa depan yang lebih cerah. Sekarang Zach Johnson dapat memilih menu Makan Malam Juara tahun depan. Bayangkan bisa memberi tahu Tiger Woods, Jack Nicklaus dan Arnold Palmer apa yang harus makan di Augusta.

Zach Johnson diberi nama sesuai dengan Kitab Suci Nabi Kristen, Islam dan Yudaisme Nabi Zakharia putra Berekhya putra Iddo. Terakhir kali putter Zach Johnson sangat panas adalah ketika dia memenangkan tiga event terakhir di Tur NGA Hooters 2001. Sebutkan 7 Major Champions lainnya yang bermain di NGA Hooters Tour. Anda harus menjadi seorang Nabi yang Alkitabiah untuk bertaruh bahwa Zach Johnson akan memenangkan Masters kemarin pada 1000 ke 1 di Caesar's Palace. Zach Johnson telah menempuh perjalanan yang jauh sejak National Tour Tourer's 2003 Rheem Classic. Chris Couch memenangkan Rheem Classic 2005.

Nubuat adalah ketika Allah Gunung Sinai alias Yesus Kristus alias Allah Bapa alias Roh Kudus alias Elohim alias Yehovah alias Allah menceritakan masa depan kepada manusia. Pertanyaannya adalah, "Bagaimana Tuhan mengetahui masa depan jika belum terjadi?" Michelangelo melukis Nabi Zakharia di langit-langit Kapel Sistina tempat Paus Benediktus XVI merayakan Paskah minggu ini. Nabi Ibrani Zakharia hidup pada 520 SM pada masa pemerintahan Raja Darius dari Persia (Iran) 16 tahun setelah orang-orang Yahudi mulai kembali ke Israel setelah pengasingan mereka di Babel (Irak).

Alamat NGA Hooters Tour adalah 1211 Hwy 17 N North Myrtle Beach South Carolina 29582. 2527 tahun yang lalu Nabi Zakhariah berkata, "Pada malam saya melihat seorang pria menunggang kuda merah! Glen." (Zak. 1: 8) . Penunggang itu bersama 2 orang lain, satu di atas kuda putih dan satu lagi di atas kuda sorerel. Ini adalah orang-orang yang dikirim Tuhan untuk berpatroli di bumi dan seluruh bumi dalam damai. Pria dan wanita & # 39; wisata golf adalah tempat orang-orang dari seluruh dunia bermain dengan damai bersama dengan aturan yang sama.

Zach Johnson adalah pemukul pendek tapi putter yang spektakuler. Dia menghabiskan 16 kali di Augusta & # 39; s par 5 & # 39; s dan pergi dengan 11 birdie. Nabi Zakharia berkata, "Bukan dengan kekuatan, atau dengan kekuatan, tetapi oleh roh saya, kata Tuan dari Tuan Rumah." (Zak 4: 6). "Aku mendongak dan melihat seorang pria dengan garis pengukur di tangannya." (Zak. 2: 1). "Aku melihat kaki dian semua emas dengan mangkuk di atasnya." (Zak 4: 2).

Setelah rondenya Zach Johnson dipeluk dan dicium oleh istrinya yang menggendong putranya, Will. Nabi Zakharia berkata, "Lalu aku melihat ke atas dan melihat dua wanita maju. Angin ada di sayap mereka; mereka memiliki sayap seperti sayap bangau dan mereka mengangkat keranjang antara bumi dan langit." (Zak 5: 9).

Hadiah yang paling berharga di golf adalah jaket hijau Masters. Kemarin juara bertahan Phil Mickelson mengurapi dan berpakaian Zach Johnson di jaket hijau barunya di Cabin Butler. Nabi Zakharia berkata, "Imam Besar Joshua (nama Ibrani Yesus adalah Yosua) mengenakan pakaian kotor saat ia berdiri di depan malaikat. Malaikat yang mengatakan kepada orang-orang yang berdiri di depannya, & # 39; Lepaskan pakaian kotornya. & # 39; Dan dia berkata, & # 39; Lihat saya telah mengambil kesalahan dan dosa Anda menjauh dari Anda dan saya akan mengenakan pakaian vestal … Jadi, mereka meletakkan sorban bersih di kepalanya dan membungkusnya dengan pakaian pesta. Tuhan sedang berdiri di sana. "(Zak. 3: 4-5). Setelah kemenangan Masters-nya, Zach Johnson berkata, "Saya merasakan Yesus Kristus bersama saya di lapangan golf setiap langkah."

Mengapa Hari Ini Adalah Hari yang Sempurna Untuk Menjalani Impian Anda Dan Membuat Hidup Anda Sukses

24 jam. 1,440 menit. 86.400 detik. Itu hari ini diringkas secara singkat jika Anda mempertimbangkan angka saja. Namun, jika Anda siap untuk melihat melampaui angka, 86.400 detik ini menghadirkan peluang yang tak terhitung bagi Anda untuk tumbuh, mengejar impian Anda, dan menjadi orang yang selalu Anda impikan. Hari ini adalah hadiah dan itulah mengapa itu disebut menyajikan. Apakah Anda siap untuk meraihnya?

Anda selalu ingin menjadi besar di dunia. Anda selalu ingin menjadi orang paling bahagia di dunia. Mobil besar, rumah mewah, banyak teman di sekitar – kehidupan ideal Anda terdiri dari semua hal yang hangat, besar, dan mengilap. Tapi kapan kamu akan membuat ini terjadi? Kapan Anda akan mulai membangun masa depan Anda? Ayo mulai hari ini.

Kenapa hari ini? Karena hari ini Anda diberkati dengan 24 jam emas. Hari ini Anda diberkati dengan 1.440 menit kerja keras dan kreativitas. Hari ini Anda diberkati dengan 86.400 detik untuk mendefinisikan kembali kehidupan Anda dan membuatnya benar-benar luar biasa.

Hari ini istimewa karena unik. Itu tidak seperti kemarin; ini adalah hari yang mengisi hatimu dengan harapan dan impian. Ini adalah momen dalam hidup Anda ketika Anda diminta untuk melepaskan potensi Anda dan menciptakan kehidupan yang hebat.

1. Mulailah menjalani impian Anda hari ini. Hari ini hadir dengan banyak potensi. Jangan menganggapnya sebagai perpanjangan dari kemarin. Apa yang terjadi kemarin sudah berlalu. Anda tidak dapat mengubahnya. Terimalah dan biarkan dikuburkan di masa lalu. Tentu saja, jangan lupakan pelajaran yang diajarkan kemarin karena mereka tidak ternilai harganya. Namun, Anda tidak perlu membawa barang bawaan dari kemarin dan melumpuhkan hari ini. Hari ini adalah untuk mewujudkan impian Anda dan melakukannya dengan semangat.

2. Jadikan hari ini hari terbaik dalam hidup Anda. Seperti yang dikatakan Mary Shelley, "Awalnya selalu hari ini," jadi itulah yang harus Anda perlakukan hari ini. Anggap saja sebagai hari untuk memulai hidup impian Anda dan menciptakan kehidupan yang sempurna. Ciptakan hari yang mengagumkan dan lihatlah bagaimana hidup Anda menjadi luar biasa. Inilah hal-hal kecil yang dapat Anda lakukan hari ini untuk mewujudkan impian Anda dan menciptakan hari esok yang luar biasa. Ingat, "Persiapan terbaik untuk besok adalah melakukan yang terbaik hari ini."

3. Hiduplah di saat ini, hiduplah hari ini. Ya, ini sangat penting. Anda harus hidup setiap saat. Jangan biarkan pikiran Anda mengembara tetapi fokus pada saat ini. Mengkhawatirkan masa depan tidak akan membawa Anda ke mana pun sehingga mencoba membuat hari Anda begitu baik sehingga besok secara alami akan menjadi bahagia dan damai.

4. Memiliki awal yang bagus. Pagi hari menunjukkan hari. Ingat pernah membaca itu di kelas utama Anda? Jurus memulai hari dengan catatan yang benar membuatnya mudah memiliki hari yang menyenangkan. Jangan terburu-buru keluar dari tempat tidur ketika Anda bangun di pagi hari. Bangun lima belas menit lebih awal untuk menyambut hari baru. Lakukan beberapa latihan peregangan untuk meningkatkan sirkulasi darah. Pilih rezim latihan yang cocok untuk Anda dan ikuti dengan lima belas menit meditasi. Ini untuk mengisi jiwa Anda agar tetap tenang dan termotivasi sepanjang hari.

5. Bersiaplah untuk hari yang sukses. Untuk memiliki hari yang produktif, penting untuk memiliki pikiran dan lingkungan yang bebas kekacauan. Sementara meditasi akan menjaga pikiran dan jiwa Anda bersih dari kekacauan, Anda perlu menjaga lingkungan terdekat Anda. Siapkan tempat tidur Anda segera setelah Anda meninggalkannya dan pergi untuk membersihkan kamar Anda dengan cepat. Tindakan sederhana ini akan memotivasi Anda dan membuat Anda merasa nyaman dengan diri sendiri.

6. Beri makan tubuh Anda. Saatnya memberi makan tubuh. Sarapan yang sederhana dan sehat adalah kunci untuk tetap energik sepanjang hari. Jika Anda tidak menemukan waktu untuk menyiapkan makanan yang rumit, setidaknya makan buah atau salad. Telur dadar yang diisi vegan tidak membutuhkan banyak waktu untuk dipersiapkan tetapi membuat Anda kenyang berjam-jam.

7. Dapatkan tiga hal penting yang dilakukan hari ini. Sebagian besar dari kita begitu sibuk melakukan pekerjaan darurat sehingga kita jarang menemukan waktu untuk melakukan hal-hal yang penting atau dapat berdampak besar pada masa depan kita. Jadi, saat membuat daftar tugas Anda, sebutkan paling tidak tiga tugas penting yang harus Anda selesaikan hari ini.

8. Berjalan-jalanlah. Baik di pagi atau sore hari, di jam makan siang atau setelah makan malam, selalu berjalan-jalan dan perhatikan bagaimana hal itu memengaruhi suasana hati Anda. Pilih taman atau lokasi alam dan nikmati angin, matahari dan kehangatannya. Isi hatimu dengan rasa syukur.

9. Habiskan waktu bersama orang terkasih. Ini adalah suatu keharusan. Setiap hari temukan waktu untuk menghabiskan beberapa saat dengan seseorang yang Anda cintai. Jadilah teman atau orang tua Anda, kelilingi diri Anda dengan cinta dan kasih sayang orang-orang dekat membuat hidup indah.

10. Baca sesuatu yang berharga. Anda dapat memilih pagi hari untuk membaca sesuatu yang inspiratif atau tepat sebelum tidur untuk membangkitkan imajinasi Anda. Buku-buku bagus adalah sahabat terbesar kita.

Tangkap hari ini. Itu adalah harta karun yang telah dikaruniakan oleh Tuhan. Isi setiap momen dengan cinta, harapan, dan kebahagiaan dan mulailah menjalani impian Anda.

 Genosida – Kemarin, Hari Ini, dan Esok

Hitler dituduh melakukan ini, bahkan Saddam Hussein digantung untuk hal yang sama, dan ini membuat Lemkin menggabungkan dua kata dari dua bahasa yang berbeda untuk mengembangkan terminologi baru. Apa itu, bahwa ketika diucapkan mengubah angsa seorang individu? Apakah istilah ini bernilai begitu banyak upaya dan inovasi yang telah mengguncang pikiran organisasi paling efisien di dunia?

Di Era Ekstrem, dalam periode ketika Perang Dunia disaksikan dan ada serangkaian pembunuh yang disponsori Negara; sekolah abad pertengahan sedang mencari kata baru untuk menggambarkan peristiwa mengerikan. Sementara itu, Lemkin mengembangkan terminologi baru "GENOCIDE" menggantikan yang lama "Acts of Barbarity" dengan menggabungkan & # 39; genos & # 39 ;, (istilah Yunani yang digunakan untuk keluarga, suku, ras) dan & # 39; cide & # 39; (Dari istilah Latin occide yang berarti massre).

Genosida adalah salah satu kejahatan terburuk yang dapat dilakukan pemerintah terhadap warganya. Genosida adalah terminologi baru tetapi tindakan itu tidak baru. Ben Kierman, A Yale Scholar melabeli perusakan Kartago pada akhir Perang Punic Ketiga (149-146 SM) sebagai "Genosida Pertama". Ini menandakan bahwa tindakan barbar telah menjadi bagian dari masyarakat sejak berabad-abad. Massa terbaru adalah insiden Myanmar-Myanmar pada abad ke-21. Namun ada satu aspek umum dalam kedua insiden di atas, yaitu Keserakahan. Cukup aneh bahwa di era ketika seluruh dunia berjuang untuk persaudaraan, beberapa kelompok berada dalam misi untuk mengakhiri peradaban.

Dalam bangun dari Holocaust, Lemkin berhasil berkampanye untuk penerimaan universal hukum internasional membela dan melarang genosida. Ini dicapai pada tahun 1948, dengan dikeluarkannya Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida (CPPCG).

CPPCG diadopsi oleh Majelis Umum PBB pada 9 Desember 1948 dan mulai berlaku pada 12 Januari 1951 [Resolution 260 (III)]. Ini berisi definisi genosida yang diakui secara internasional yang dimasukkan ke dalam undang-undang pidana nasional dari banyak negara dan juga diadopsi oleh Statuta Roma dari Pengadilan Pidana Internasional, perjanjian yang membentuk Pengadilan Kriminal Internasional (ICC). Konvensi (dalam Pasal II) mendefinisikan genosida sebagai:

"… salah satu tindakan berikut dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan, secara keseluruhan atau sebagian, kelompok nasional, etnis, ras atau agama, seperti:

(a) Membunuh anggota kelompok;

(b) Menyebabkan kerusakan fisik atau mental yang serius bagi anggota kelompok;

(c) Secara sengaja menggelembungkan kondisi-kondisi kehidupan kelompok yang dihitung untuk menghasilkan kerusakan fisik secara keseluruhan atau sebagian;

(d) Memaksakan langkah-langkah yang dimaksudkan untuk mencegah kelahiran di dalam kelompok;

(e) Memindahkan anak-anak kelompok secara paksa ke kelompok lain. "

Tetapi meskipun memiliki Perjanjian Internasional sejak enam puluh tahun yang panjang, kita masih menghadapi masalah genosida yang semakin memburuk dengan berlalunya waktu. Jadi meninggalkan jejak pertanyaan dalam pikiran kita seperti jika kita memiliki Konvensi Genosida, mengapa genosida masih ada? Apa yang bisa dilakukan individu dan bangsa untuk mencegah genosida?

ROOT OF THE MAYHEM

Terkadang otak melahap asal dari bentuk berdarah holocaust, yaitu GENOCIDE. Tetapi pernahkah kita mencoba menganalisis dalam otak kita yang disebut-sebut cerdas yang dari mana kata genosida ini merayap masuk ke dalam masyarakat kita? Apakah ini hasil dari hari ke hari yang meningkatkan keserakahan untuk kekuasaan dan posisi otak yang nakal atau muncul tiba-tiba pada suatu hari di mana tidak? Sangat jelas alasan kemudian bisa benar-benar mendapatkan kata. Jika kita merekap ulang masa lalu kita pasti bisa mendapatkan jawaban kita bahwa bagaimana bentuk kekacauan ini benar-benar berevolusi. Ada banyak penelitian tentang mengapa seorang pelaku ingin menghancurkan suatu kelompok atau, jika tidak menghancurkan kelompok tersebut, membunuh orang karena keanggotaan kelompok mereka. Motif seringkali kompleks dan saling terkait, tetapi biasanya seseorang dapat mencabut motif utama

Genosida telah ada di masyarakat sejak zaman dahulu. Ada banyak insiden yang menghantam memori dari waktu ke waktu seperti Pengadilan Nuremberg, Genosida Bosnia, Rwanda, dan pembantaian Darfur. Bahkan Perjanjian Lama memiliki referensi tentang hal itu dalam genosida Amelek dan Midian.
Tetapi pernahkah kita mencoba menganalisis mengapa genosida terjadi? Jawabannya benar, hanya beberapa pemikiran intelektual di dunia yang menganalisis alasannya. Beberapa otak intelektual telah berevolusi oleh makna genosida yaitu pembunuhan berdasarkan ras, kelompok atau nasionalisme, bahwa salah satu penyebab utama genosida adalah PRAKATA RASEL. Amerika Serikat telah menyaksikan Holocaust yang berapi-api pada awal tahun sembilan puluhan. Ahli Holocaust David Cesarani berpendapat bahwa pemerintah dan kebijakan AS terhadap masyarakat adat tertentu merupakan genosida di belahan barat. Bahkan orang-orang Yahudi menjadi sasaran tindakan biadab Hitler, Kurdi Irak menghadapi hal yang sama dari sang Diktator saat itu.

Prasangka rasial sangat dipengaruhi oleh pemisahan rasial yang disahkan di masa lalu. Pemisahan rasial biasanya ditandai dengan pemisahan berbagai ras dalam kehidupan sehari-hari, seperti makan di restoran, minum dari air mancur, menggunakan kamar kecil, bersekolah, pergi ke bioskop, atau menyewa atau membeli rumah . Segregasi dapat dimandatkan oleh hukum atau ada melalui norma-norma sosial. Segregasi dapat dipertahankan dengan cara mulai dari diskriminasi dalam perekrutan dan dalam penyewaan dan penjualan perumahan untuk ras tertentu untuk kekerasan main hakim sendiri seperti hukuman mati tanpa pengadilan; sebuah situasi yang muncul ketika anggota dari berbagai ras yang secara bersama-sama lebih suka bergaul dan berbisnis dengan anggota ras mereka sendiri biasanya akan digambarkan sebagai pemisahan atau pemisahan secara de facto dari ras-ras daripada segregasi. Pemisahan hukum di Afrika Selatan dan Amerika Serikat diperlukan dan dilengkapi dengan "undang-undang anti-perkawinan" (larangan terhadap pernikahan antar-ras) dan undang-undang melarang mempekerjakan orang dari ras yang merupakan objek diskriminasi dalam posisi apa pun kecuali yang kasar.

Segregasi dalam praktek mempekerjakan kontributor ketidakseimbangan ekonomi antara ras. Segregasi, bagaimanapun, sering memungkinkan kontak dekat dalam situasi hierarkis, seperti memungkinkan seseorang dari satu ras untuk bekerja sebagai pelayan untuk anggota ras lain. Segregasi dapat melibatkan pemisahan spasial dari ras, dan / atau penggunaan wajib berbagai institusi, seperti sekolah dan rumah sakit oleh orang-orang dari berbagai ras.

Penyebab utama lainnya dari kekacauan ini adalah penggunaan propaganda dan media massa. Dengan kemajuan teknologi dalam komunikasi di tingkat pendidikan abad ke-21 tidak dipungkiri telah menjadi mungkin. Namun, daripada mengejar pandangan dunia yang kooperatif dan egaliter, nasionalisme etnis terus-menerus menjangkiti masyarakat. Saya percaya bahwa tingkat kekerasan yang mengerikan di dunia kita diabadikan karena nasionalisme etnis telah digunakan oleh elit untuk menghasut kebencian rasis rasis. Saya percaya bahwa pembagian kemanusiaan ini melalui penyamaan peristiwa-peristiwa sejarah tertentu yang disebabkan oleh elit penguasa dengan keputusan atau tanggung jawab pribadi dari kelompok besar orang untuk menjadi undang-undang kendaraan utama telah digunakan untuk membenarkan kekerasan. Kekerasan yang terjadi pada abad 21 bertepatan dengan penggunaan propaganda oleh pemerintah. Dalam setiap kekejaman yang dilakukan oleh populasi besar, kita telah melihat kontrol informal terhadap media yang digunakan untuk merendahkan orang-orang yang dianiaya dan dicabut haknya melalui penampilan terhadap nasionalisme etnis.

Menjadi bagian dari abad 21, ketika ada beberapa undang-undang yang tergabung dalam berbagai hukum domestik terhadap setiap jenis diskriminasi dan serangan rasial, apakah layak untuk mempertimbangkan prasangka rasial dari satu-satunya penyebab genosida? Jawabannya akan "TIDAK" tumpul.

Di era di mana ada hukum dengan undang-undang yang kuat yang ditegakkan oleh Amerika di seluruh dunia, bagaimana kelompok rasisme melakukan tindakan keji seperti itu? Jawabannya cukup relatif; bahwa tidak ada klan yang dapat melakukan tindakan seperti itu tanpa rasa takut kecuali negara itu disponsori atau lebih tepatnya mengatakan negara disetujui. Insiden Darfur yang terkenal kurang lebih disponsori oleh negara. Situasi kemanusiaan lebih buruk daripada yang secara umum masih dihargai, karena kekerasan yang disponsori oleh negara, penghalang bantuan, kurangnya rencana strategis kemanusiaan secara keseluruhan dan melemahnya orang-orang Sudan yang terusir.

Penolakan yang konsisten dari Pemerintah Indonesia atas setiap aktivitas genosida yang hilang sekitar 4 juta orang Papua Barat menandakan kekacauan yang disponsori Negara. Tindakan-tindakan ini, di mana negara memainkan peran cukup memberikan bukti bahwa penyangkalan Genosida biasanya dilakukan oleh mereka yang melakukan atau mengambil keuntungan dari genosida seperti Indonesia dan mitra bisnisnya. Holocaust adalah obyek dari upaya penolakan skala besar (pikirkan tentang semua publikasi dan uang yang dicintai dalam produksi negasionis). Holocaust telah menjadi kode budaya universal yang hampir universal untuk kejahatan di dunia, dalam setengah abad terakhir. Hal ini membuat penolakannya menarik bagi berbagai kelompok yang tidak memiliki kaitan historis dengan peristiwa tersebut.

Insiden lain dari hasutan negara terhadap genosida, yang pusatnya adalah Iran Mahmoud Ahmadinejadzhad, di mana advokasi beracun dari kejahatan paling mengerikan tertanam dalam kebencian paling ganas, pemilihan parlemen tahun 1970 di Pakistan yang menunjukkan politik kekuatan Pakistan Timur dan mengancam kontrolnya oleh Pakistan Barat, dan kekuatan pemerintah militer. Dengan demikian mereka secara militer menduduki Pakistan Timur dan membunuh lebih dari satu juta pemimpin Bengali, intelektual, profesional, dan setiap umat Hindu yang mampu ditangkap militer, perlawanan kuat petani Ukraina terhadap program kolektivisasi Stalin pada tahun 1931-32 digabungkan dengan ancaman nasionalisme Ukraina ke kontrol komunis. Jadi, ketika apa yang akan menjadi kelaparan ringan melanda kawasan itu pada tahun 1932, Stalin memperbesar kelaparan banyak kali lipat dengan mengambil makanan mereka dan sumbernya (ternak, hewan peliharaan, biji-bijian, menembak burung di pepohonan, dll.) Dan memboikot impor makanan ke Ukraina. Bahkan pengunjung ke Ukraina digeledah dan makanan diambil dari mereka sebelum mereka memasuki Republik Soviet. Sekitar 5 juta orang Ukraina kelaparan sampai mati.

Dan kasusnya, ketika pemerintah mayoritas Hutu Rwanda melakukan pembunuhan terhadap semua Tutsi dalam jangkauan mereka pada saat ada gejolak yang dihasilkan dari serangan besar-besaran pada tahun 1991 terhadap Front Patriotik Rwanda Rwanda di bagian utara negara itu, dengan demikian memberikan penjelasan substantif. di mana dapat dikatakan bahwa penyebab utama genosida di abad 21 adalah motif negara itu sendiri, untuk menghancurkan kelompok yang dianggap sebagai ancaman terhadap kekuasaan yang berkuasa. Genosida adalah kata yang membangkitkan emosi terdalam, kedinginan luar biasa yang membuat seseorang menyadari betapa manusia yang tidak berperikemanusiaan kadang-kadang bisa.

LEGALITAS PERTAINING UNTUK GENOCIDE

Massa penyembelihan hewan manusia oleh manusia lain telah menjadi fenomena berulang selama berabad-abad. Tetapi sampai saat ini tidak ada pemerintah atau spesialis hukum internasional yang berpikir untuk menyusun aturan dan lembaga formal yang dapat membantu mencegah, atau jika perlu menghukum, para pelaku kekejaman berskala besar. Aplikasi hukum dari istilah genosida pertama terjadi dalam dakwaan para penjahat perang Nazi di Pengadilan Nuremberg 1945-1946. Mereka dikutip untuk "Kejahatan Perang" (Hitung Tiga), yang termasuk "genosida yang disengaja dan sistematis; yaitu, pengasingan kelompok-kelompok ras dan nasional, terhadap penduduk sipil dari wilayah-wilayah pendudukan tertentu untuk menghancurkan ras dan kelas tertentu dari orang-orang, dan kelompok-kelompok nasional, rasial, atau agama, khususnya Yahudi, Polandia, dan Gipsi. "Menyusul resolusi genosida PBB, masalah konvensi genosida internasional dirujuk ke Dewan Ekonomi dan Sosial PBB. Utang dan musyawarah mereka berakhir pada UNCG 1948, yang mulai berlaku pada tahun 1951, dan sejak itu telah diperingkat oleh 133 negara.

Dari peringatan Perang Dunia-I hingga 1938 massa umum tidak banyak menyadari bentuk baru holocaust kecuali mereka yang benar-benar mengalaminya yaitu, orang-orang Armenia. Alasannya adalah mereka memiliki dampak kecil di arena hukum internasional. Liga Bangsa-Bangsa dibentuk tetapi gagal menjadi boneka di tangan kekuatan Sekutu. Beberapa lainnya seperti Perjanjian Den Haag untuk membatasi pemboman udara ke target militer, Protokol Jenewa terhadap penggunaan gas beracun, inisiatif untuk mengadili Kepala Negara (Jerman, Turki) untuk kejahatan perang, dll dibentuk juga karena mayoritas dari mereka gagal mencukupi kebutuhan satu jam.

Namun selama Perang Dunia II dunia menjadi sadar akan istilah "GENOCIDE" yang mematikan. Sebagai hasil dari Pengadilan Kejahatan Perang di Nuremberg dan Tokyo, Piagam Nuremberg diakui sebagai hukum kebiasaan internasional; Konvensi Genosida, dll didirikan.

Pada bulan Desember 1946 Majelis Umum PBB dengan suara bulat mengadopsi sebuah resolusi yang mengecam genosida sebagai "penyangkalan hak eksistensi kelompok manusia individual" dan menggambarkannya sebagai, "bertentangan dengan hukum moral dan semangat dan tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa." Resolusi ini juga membentuk komite untuk menyusun perjanjian internasional yang secara resmi akan melarang genosida. Hasilnya, setelah negosiasi yang berlarut-larut dan seringkali sulit, adalah Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida, yang disetujui oleh Majelis Umum PBB pada pemilihan 55-ke-0 pada bulan Desember 1948. Konvensi Genosida dijadwalkan untuk mulai berlaku setelah dua puluh lima puluh lima negara anggota PBB yang memberikan suara mendukungnya menyerahkan instrumen ratifikasi resmi mereka. Meskipun beberapa penandatangan konvensi, terutama Amerika Serikat, mengambil bertahun-tahun sebelum mereka menilainya, ratifikasi oleh dua puluh negara selesai pada Oktober 1950, memungkinkan konvensi berlaku pada Januari 1951. Sejak itu Konvensi Genosida dianggap sebagai instrumen yang paling berlaku untuk melawan Holocausts masa depan.
Sejak buku Lemkin muncul, istilah genosida telah memicu kontroversi baik di arena publik maupun di sekolah-sekolah. Pengacara, sekolah, dan pemimpin politik memiliki perbedaan dalam ruang lingkup dan sifat kejahatan yang terlibat. Beberapa, seperti Lemkin, telah membeli definisi seluas mungkin, tidak membatasi pembunuhan besar-besaran. Yang lain, termasuk banyak sejarawan dan ilmuwan politik terkemuka, telah menganjurkan definisi yang lebih restriktif, dengan fokus pada kasus pemotongan massal yang jelas dan upaya pemadaman sistemik. Masih ada yang mempertanyakan apakah genosida membutuhkan penargetan kelompok budaya, etnis, ras, atau linguistik tertentu.

Dengan mengesampingkan banyak pelanggaran dan kejahatan terburuk pada abad ke-20, persyaratan kelompok budaya atau etnis yang menjadi sasaran adalah aspek yang paling kontroversial dari konsep genosida. Definisi Genosida yang ditetapkan dalam Pasal 2 Konvensi telah menjadi bahan diskusi banyak oleh personil hukum internasional. Ungkapan "secara keseluruhan atau sebagian" telah menjadi subyek banyak diskusi oleh para sarjana hukum humaniter internasional.

Pengadilan Pidana Internasional untuk Bekas Yugoslavia ditemukan di Penuntut v. Radislav Krstic – Ruang Uji Coba I – Penghakiman – IT-98-33 (2001) ICTY8 (2 Agustus 2001) bahwa Genosida telah dilakukan. Dalam Jaksa v. Radislav Krstic – Banding Chamber – Penghakiman – IT-98-33 (2004) ICTY 7 (19 April 2004) paragraf 8, 9, 10, dan 11 membahas masalah bagian dan menemukan bahwa "bagian harus menjadi bagian mendasar dari kelompok itu. Tujuan dari Konvensi Genosida adalah untuk mencegah kehancuran yang disengaja dari seluruh kelompok manusia, dan bagian yang ditargetkan harus cukup signifikan untuk berdampak pada kelompok secara keseluruhan. "The Appeals Chamber masuk ke dalam rincian kasus-kasus lain dan pendapat para komentator yang dihormati tentang Konvensi Genosida untuk menjelaskan bagaimana mereka sampai pada kesimpulan ini.

KONVENSI GENOCIDE- PRESENT STAND

Tindakan biadab di masa lalu, memaksa otorisasi untuk datang dengan undang-undang netral yang akan memberdayakan penegak hukum untuk mengatasi kekacauan seperti Genosida. Setelah banyak upaya, pihak berwenang terkemuka datang dengan Konvensi Genosida yang diberlakukan pasca Perang Dunia II pada tahun 1951. Konvensi tersebut adalah perjanjian hak asasi manusia modern pertama, yang diadopsi hanya sehari lebih awal dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia yang menetapkan standar umum dari pencapaian untuk peradaban manusia. Tetapi pertanyaan utamanya adalah, apakah konvensi tersebut telah mampu mencukupi motifnya?

Sejak perjanjian itu diberlakukan, ada banyak insiden genosida seperti pembantaian orang-orang Kamboja, kekacauan pada Muslim Bosnia, Holocaust pada Tutsi di Rwanda, perang Bangladesh yang terkenal, sebagian besar insiden Myanmar-Myanmar dan banyak agen yang tidak diperhatikan lainnya. . Jadi bagaimana kita menilai efisiensi para penegak perjanjian?

Definisi kejahatan Genosida, seperti yang ditemukan dalam badan hukum internasional atau sebagaimana ditafsirkan dalam halaman jurnal hukum, cenderung menekankan kerangka berpikir hukum.
Oleh karena itu memiliki tujuan unik yang anggota lain dari komunitas akademik tidak perlu memprioritaskan.

Tujuan utama dari undang-undang semacam itu, seperti dalam semua undang-undang lainnya, adalah menyajikan alat praktis untuk menghukum mereka yang telah melanggar seperangkat aturan yang dikodifikasi, yang pada gilirannya didasarkan pada kewajiban moral yang disepakati oleh anggota masyarakat. Namun hukum semacam itu juga perlu diterapkan secara adil. Karena itu, definisi hukum Genosida harus mematuhi semangat hukum moral yang dimaksudkan untuk diwakilkan, tetapi juga harus selalu membatasi sedemikian rupa sehingga implementasinya memenuhi persyaratan dasar keadilan dan keadilan.

Konvensi Genosida kemudian bertujuan untuk menyajikan seperangkat aturan yang tidak dapat dinegosiasikan yang mana ambang batas yang ketat dari rasa bersalah harus dipenuhi untuk menghukum terdakwa. Dan dikotomi ini menghasilkan definisi Genosida yang tertutup dan terbatas. Pendekatan ilmiah ini memiliki tujuan menciptakan lingkungan peraturan dan formal untuk menilai kesalahan.

Kebetulan sekali bahwa sebagian besar negara anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah penandatangan Konvensi Genosida, lebih khusus lagi disebut Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida. Dengan menandatangani dan meratifikasi Konvensi Genosida, pemerintah-pemerintah ini telah memiliki kewajiban hukum (bukan hanya kewajiban moral yang tidak jelas) untuk mencegah genosida dan menghukum pelaku genosida. Konvensi terus gagal dalam tugasnya mencegah genosida dalam skala besar. Meskipun tugas diatur dalam konvensi, pendapat berbeda tentang seberapa jauh hal itu dapat diperluas. Terus terang, apakah negara diperlukan, sebagai kewajiban hukum, untuk mengambil tindakan hingga dan termasuk intervensi militer untuk mencegah kejahatan terjadi?

Kemarahan atas tuan rumah Iran dari konferensi penolakan Holocaust cenderung membayangi apa yang harus menjadi kemarahan yang lebih besar: Iran hasutan negara-sanksi untuk melakukan genosida. Sederhananya, penolakan genosida menjadi peristiwa media, tetapi hasutan untuk genosida yang melanggar larangan terhadap "hasutan langsung dan publik untuk melakukan genosida" dalam Konvensi Genosida, konvensi "tidak pernah lagi", diberikan dengan menguap.

Apakah ini yang kita sebut stand dari Konvensi Genosida bahkan setelah 60 tahun berdiri? Konvensi tersebut meskipun secara netral dibingkai untuk dunia namun telah berubah menjadi hewan peliharaan beberapa yang dipilih. Situasi kemanusiaan lebih buruk daripada yang secara umum masih dihargai. Dalam prakteknya, Konvensi Genosida sudah cukup banyak surat mati (karena tanggapan dunia saat ini terhadap Darfur menggambarkan semuanya dengan sangat baik). Ada beberapa kesempatan ketika intervensi luar menginterupsi pembunuhan massal berskala besar saat itu masih terjadi. Tetapi dalam semua kasus ini, dan dalam semua kasus yang melibatkan konflik militer yang serius, ini adalah efek samping dari intervensi militer yang dilakukan untuk tujuan strategis atau politik lainnya.

Selanjutnya, catatan dari apa yang disebut "komunitas internasional" dalam membawa pembunuh massal ke pengadilan belum sangat menginspirasi. Terkadang politik riil memainkan peran di sini. Dalam kasus Kamboja, bahkan setelah Khmer Merah dicabut dari sebagian besar Kamboja oleh Vietnam, mereka terus mendapat pengakuan dan dukungan selama bertahun-tahun dari Amerika Serikat dan Cina, serta perlindungan di seberang perbatasan di Thailand. Mereka juga diizinkan untuk tetap mengontrol kursi PBB di Kamboja hingga 1993. Semua itu tidak bisa dimaafkan, tetapi tidak mengherankan. Di Kamboja, penguasa baru yang dipasang oleh Vietnam, yang masih menjalankan negara, adalah mantan Khmer Merah sendiri, dan ini mungkin sebagian menjelaskan mengapa mereka menunjukkan sedikit antusiasme untuk uji coba yang akan mengunjungi kembali masa lalu. Terlepas dari itu, holocaust di Burma-Myanmar jarang sekali mengalami persidangan apa pun. Puluhan tahun setelah pertumpahan darah Kamboja, para pembunuh massal masih berkeliaran. Pembunuhan Saddam Hussein dan tentara AS mengambil alih Irak tampaknya kurang lebih menjadi bagian dari bisnis yang menguntungkan.

Perspektif India

Ada insiden serupa di India juga di mana tidak ada masyarakat internasional yang mengambil langkah tegas untuk menentangnya. Insiden Nandigram, India yang terkenal dalam waktu singkat baru saja ditelantarkan menjadi sebuah bola di pengadilan media. Diskusi panjang tentang masalah Kashmir telah menjadi masalah yang hanya digunakan untuk hype dan publisitas. Konvensi Jenewa sama sekali tidak dihormati di Lembah Kashmir. Ada beberapa angka kasus pelanggaran hak asasi manusia yang dicatat. Muslim membunuh para pakar Kashmir adalah satu aspek. Pasukan Keamanan India kurang memperhatikan hukum humaniter. Jangan menempel pada cacing yang ditetapkan oleh Konvensi Jenewa dalam berurusan dengan tawanan perang. Hanya di Doda pada tahun 1994 dua ratus perempuan diperkosa. Pemerkosaan terus menjadi instrumen utama tekanan India terhadap rakyat Kashmir, sementara mayoritas korban di Kashmir adalah warga sipil. Sebanyak 72.077, mewakili sekitar 98 persen dari populasi Pundit, diusir dari Kashmir karena pembersihan etnis. 9.309 rumah telah terbakar bersama dengan 1.659 usaha kecil. Bagian yang menyedihkan adalah bahwa masalah Kashmir menjadi begitu terbungkus dalam keprihatinan global di satu sisi dan dikaburkan oleh propaganda besar yang disponsori negara di sisi lain yang begitu sedikit orang tahu tentang keadaan tragis Kashmir Pundits.

Apa yang terjadi di Gujarat bukanlah pemberontakan spontan; itu adalah serangan yang dirancang dengan hati-hati terhadap Muslim. Pembantaian Godhra, Gujarat di India baru saja menjadi berita dan hanya masalah untuk mengungkapkan pembenaran atas apa yang disebut "komunitas internasional" yang membuat ribuan Muslim India mati dan tak berdaya. Bukankah ini tindakan Genosida? Di manakah Konvensi Genosida memainkan peran untuk mencapai tujuannya untuk menghentikan tindakan genosida yang mengerikan di seluruh dunia?

Kejahatan genosida dalam hukum domestik dan penuntutan domestik terhadap orang-orang yang melakukan genosida adalah subjek yang penting secara internasional. Sejalan dengan itu, kegagalan negara-negara untuk menegakkan hukum terhadap genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan dan kejahatan perang adalah masalah yang menjadi perhatian internasional. Misalnya, pada bulan April 1999, sebuah pengadilan Swiss menggarisbawahi tuduhan genosida dalam persidangan walikota Rwanda, Fulgence Niyonteze, karena kejahatan genosida pada waktu itu bukan bagian dari hukum Swiss. Banyak negara memiliki hukum yang lebih efektif untuk pembajakan udara (pembajakan) daripada untuk genosida.
Kegagalan negara-negara untuk mengadili atau mengekstradisi para pelaku genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan dan kejahatan perang telah menjadi masalah kepentingan internasional yang luar biasa sejak penangkapan bulan Oktober 1998 mantan diktator Chili Pinochet di Inggris atas tuduhan penyiksaan dan genosida Spanyol. Pinochet dibebaskan pada Maret 2000 dan diizinkan kembali ke Chili, tetapi kasusnya telah menjadi titik balik penting dalam upaya untuk mengakhiri impunitas terhadap penyiksaan, genosida dan kejahatan internasional lainnya.

Dewan Keamanan berhak untuk campur tangan, atau memberi otorisasi intervensi untuk mencegah penganiayaan etnis minoritas. Sejak berakhirnya Perang Dingin, Dewan Keamanan tidak dapat secara serius ditanya tentang hal yang sama. Di sini kita dapat mengatakan bahwa titik awalnya adalah Resolusi 688, yang mengesahkan penggunaan kekuatan terhadap Irak untuk melindungi minoritas Kurdi dari kekejaman. Meski terlambat tetapi sudah ada upaya menyelamatkan korban Genosida Burma-Myanmar. Tetapi masalahnya bukan apakah komunitas internasional dapat campur tangan melainkan dimanapun harus campur tangan ketika kelompok yang dilindungi oleh Konvensi Genosida dikompromikan dengan pengecualian.

Lebih baik terlambat maka tidak pernah, penderitaan dalam komunitas internasional sebagai reaksi terhadap korban genosida dan upaya yang disengaja dan jujur ​​menyiratkan bahwa akan ada tindakan cepat untuk mencegah genosida di masa depan.

KESIMPULAN

Kegagalan untuk mencegah pembunuhan massal di masa lalu menyebabkan Sekretaris Jenderal PBB Kofi Annan mengeluh sebagai berikut pada peringatan ulang tahun ke-10 genosida Rwanda pada 2004: "Kita tidak boleh melupakan kegagalan kolektif kita untuk melindungi setidaknya 800.000 pria, wanita dan anak-anak yang tidak berdaya. yang tewas di Rwanda 10 tahun yang lalu. Kejahatan seperti itu tidak bisa dibatalkan. Kegagalan seperti itu tidak bisa diperbaiki. "Orang mati tidak bisa dihidupkan kembali Jadi, apa yang bisa kita lakukan?"

Jawabannya adalah agar masyarakat internasional memperhatikan peringatan dini genosida – dan hasutan telah terbukti menjadi prediktor genosida yang akan datang – dan bertindak sekarang, sebagaimana diamanatkan di bawah Konvensi Genosida, untuk mencegah hal ini jelas dan nyata. bahaya, tidak hanya untuk Israel dan orang-orang Yahudi, tetapi untuk perdamaian dan keamanan internasional.

Masyarakat internasional perlu meninjau beberapa hal mengenai melemahnya penerapan Konvensi Genosida. Harus ada perubahan serius dalam arti genosida berdasarkan pasal II dari konvensi untuk memperluas cakupannya. Dengan berlalunya waktu teknologi balap dalam kecepatan penuh begitu juga pikiran kriminal. Holocaust tidak dibatasi sama sekali tetapi berkembang seiring dengan teknologi yang telah melahirkan terminologi baru seperti demokrasi, populicide, politicide, dll.

Hukum dan politik genosida stagnan selama beberapa dekade setelah adopsi konvensi pada tahun 1948. Pemikiran dan penulisan tentang ruang lingkupnya sejak 1948 telah sedikit dan kadang-kadang patut dicontoh, dengan beberapa pengecualian penting. Ketika kengerian konflik etnis menjadi cambuk dekade terakhir milenium, konvensi itu, dapat dikatakan, ditarik keluar dari rak dan dibersihkan. Tidak seperti perjanjian hak asasi manusia lainnya, tidak ada "badan perjanjian" atau komite yang dituduh termasuk implementasi Konvensi Genosida dan membantu mendefinisikan isinya.

Meskipun menjadi anggota perjanjian, negara-negara anggota memperlakukan Konvensi seperti surat mati. Apa yang benar-benar diperlukan adalah pengakuan formal dari tugas untuk campur tangan untuk mencegah genosida. Itu akan membutuhkan amandemen serius dari Konvensi Genosida melalui PBB dan penegakan serius yang sama dalam undang-undang negara secara individual. Apa pun artinya, jika pesannya jelas, itu akan dianggap sebagai interpretasi otoritatif dari kewajiban konvensi untuk mencegah genosida. Ilmuwan politik RJ Rummel menggambarkan konsep Demokrasi bukan dengan maksud bahwa dunia akan menyadari istilah tersebut tetapi untuk memperingatkan komunitas internasional tentang pertumbuhan cepat dan memperluas cakupan Holocaust.

Genosida cenderung menyamakan sepenuhnya dengan pembunuhan dan hanya pembunuhan oleh pemerintah rakyat karena keanggotaan kelompok nasional, etnis, ras atau agama (atau, apa yang disebut tak terhapuskan). Cara pandang genosida ini telah menjadi begitu mendarah daging sehingga tampaknya benar-benar salah untuk mengatakannya. Para pemimpin kejahatan telah menemukan cara baru untuk mencukupi keinginan mereka untuk menangis dan menangis.
Seorang manusia lengkap ketika dia memiliki tubuh dan jiwanya bersama-sama, jika salah satu dari mereka mati keberadaan manusia benar-benar tidak berharga. Kehadiran jiwa dan hati nurani membuat seseorang berbeda dari binatang. Bukankah pertumbuhan terus menerus korban perkosaan, menyusun tertindas untuk melakukan bunuh diri (meningkatnya tingkat perkosaan di seluruh dunia, korban petani India) oleh pejabat korup dan pemerintah mengubur kepala mereka di pasir bukannya memecahkan masalah , melakukan pembunuhan massal dengan tuduhan? Konvensi tersebut harus lebih fokus pada genre baru kekacauan dengan penunjukan staf pemantauan yang inovatif untuk terus mengawasi kejadian di seluruh dunia. Di era globalisasi, Amerika Serikat sendiri tidak dapat memberikan tekanan yang efektif pada pemerintah negara lalim tanpa kerjasama multilateral. Upaya internasional untuk memerangi tirani di seluruh dunia terletak semata-mata dalam kata-kata, bukan tindakan, sebagaimana dibuktikan oleh penolakan dari negara-negara dunia untuk mengambil sikap yang kuat terhadap Pemerintah yang dikenakan dalam kegiatan genosida. Dari klasifikasi ke organisasi, persiapan melalui pengecualian, genosida adalah sesuatu yang disaksikan seluruh dunia. Menghentikan genosida selama enam tahap pertama lebih logis daripada mencoba menghentikannya pada tahap ketujuh, pemusnahan. Sebagai komunitas global adalah tugas kami untuk mempelajari langkah-langkah ini, jadi ketika kalimat-kalimat genosida dimulai kami dapat mencegah mereka maju dan menyelamatkan jutaan nyawa.

Genosida adalah yang pertama dan terutama kejahatan (dan hanya yang kedua peristiwa sejarah atau proses sosiologis). Oleh karena itu penilaian apakah tindakan tertentu adalah tindakan genosida harus segera dilakukan oleh pengadilan yang memiliki yurisprudensi atas kejahatan. Ketika kejahatan tertunda (atau ketika para pelaku cenderung mengulang kewajiban) urgensi khusus adalah tugas otoritas pemerintah untuk menegakkan hukum dengan bertindak untuk menghentikan atau menekan kejahatan. Dalam kasus seperti itu, menegakkan hukum berarti melindungi korban potensial dan menangkap pelaku yang dicurigai.

Perang bukanlah pembunuh terbesar abad ini. Itu adalah manusia yang menjadi pembunuhnya sebagai pembalikan kepala dari tanggung jawab mereka untuk berdiri sebagai satu melawan kejahatan genosida. Begitu massa umum mulai meningkatkan suara mereka terhadap kejahatan, tidak ada tubuh yang berani melakukan kejahatan keji seperti itu di masa depan.

Blackberry dan Kemarin

Beberapa waktu lalu, sebelum herbisida, pemanasan global, dan sinar UV adalah bagian dari bahasa sehari-hari kami, ibuku akan membawa kami memilih blackberry. Ritual musim panas ini selalu tidak tergesa-gesa dan sewenang-wenang, seperti kebanyakan semuanya ada di musim panas masa kecil "Dick and Jane" saya. Ide itu akan dimulai pada awal sore yang panas dan lambat di awal Juni, dan entah bagaimana ibuku akan mengenalinya sebagai hari yang hebat untuk memetik buah beri. Segera dia akan mengisi pendingin lapis baja kami yang dulu milik kakek saya dengan es batu lemak dari nampan aluminium dan air dingin "segar" dari keran, sementara kami merenggut ember, ember, dan anak tetangga. Lalu kami semua akan menumpuk ke station wagon, menggulingkan jendela dan keluar. Semuanya secepat itu. Tidak ada masalah, tidak ada perhatian terhadap detail, tidak ada ponsel yang perlu diingat, ambil saja topi merahnya dan pergi, memegang momen dan menangkap memori.

Saya tidak tahu di mana kami pergi pada hari-hari musim panas spontan; Saya masih muda dan tidak peduli. Aku ingat semak-semak itu tumbuh subur di sepanjang sisi jalan-jalan desa, dekat padang rumput di mana sapi-sapi bermata cokelat dan kikuk-kanggul yang tampak canggung menyerempet dan mengumpulkan dan hari itu panjang dan kami bahagia. Kupu-kupu kuning terbang di atas rumput dandelion dan buttercup yang berumput dan jika kami berada di sana selama beberapa malam, kunang-kunang menyalakan bayangan seperti berlian. Pagar-pagar tempat buah-buahan tumbuh berduri kabel dan merobek pakaian kami, tetapi itu tidak pernah menjadi masalah karena buah beri terbaik selalu berada di sisi lain. Kadang-kadang kita akan bertemu keluarga lain di negara yang memetik buah beri juga. Saya kira hari-hari baik berry pickin bukanlah rahasia.

Satu-satunya kekhawatiran ibuku adalah ular. Saya tidak berpikir kita pernah melihat satu, tapi kami memang melihat banyak "ular meludah" di berry ini memilih wisata. "Snake spit" adalah hal yang sangat menakutkan; Anda tahu bahwa Anda sedang melihat semak berry yang telah, mungkin hanya beberapa saat sebelumnya, dikunjungi oleh reptil berbahaya! Sejak itu saya telah belajar, saya menyesal mengatakan, bahwa busa putih itu tidak pernah meludah, tetapi itu adalah gelembung besar yang dibuat oleh serangga, serangga kecil, dan serangga itu mungkin berada di dalam busa yang bersembunyi dari kita. Saya senang saya tidak menyadari sedikit hal-hal kecil saat itu, "ular meludah" menyiratkan lebih banyak drama.

Setelah sekitar tiga jam mengemudi melalui pemetik buah dan air minum di pedesaan, ember kami penuh, pendinginnya kosong dan kami lapar; sudah waktunya pulang ke rumah. Kami duduk diam di kursi belakang station wagon dengan ember berisi buah berry di antara lutut kami yang tergores dan dengan waspada mengawasi tanda-tanda kehidupan di ember. Hal-hal kecil akan bergerak di sana di antara buah-buah beri, hal-hal yang kami lebih suka tidak ada di tukang sepatu kami tetapi menghibur kami di perjalanan pulang. Setelah bilas cepat ketika kami sampai di rumah, kami menemukan mangkuk kecil dan tabung gula dan memakan hadiah kami dengan sendok dan senyuman. Apa pun yang tersisa, ibuku berubah menjadi tukang sepatu. Ibuku baru saja menghabiskan seluruh waktunya dengan bermain-main dengan buah beri dan anak-anak, membuat kenangan ini.

Ponsel: Kemarin, Hari Ini, dan Besok

Mendefinisikan ulang cara Anda berkomunikasi telepon seluler telah mengambil langkah besar selama bertahun-tahun. Dari menjadi perangkat yang membuat Anda tetap terhubung, ponsel saat ini telah menjadi alat utilitas penting. Dengan kemajuan teknologi ponsel hari ini telah menjadi lebih banyak fitur dikemas dan melakukan banyak fungsi selaras dengan gaya hidup modern.

Aksesori fesyen, teman perjalanan, asisten bisnis Anda, dan penghibur – ponsel telah memenangkan hati orang-orang dari semua lapisan masyarakat dan telah mengalami perubahan total dengan aspek-aspeknya yang berbeda dan makna yang berbeda. Luar biasa melihat perangkat menjadi pendamping sepanjang masa, siapa pun dia.

Merangkul teknologi baru dan menyesuaikan diri dengan gaya hidup manusia yang sibuk, alat ini kini menjadi ramping dan bergaya. Ini dimulai dengan 2G, sekarang 3G dan segera akan menjadi ponsel 4G-hari ini diberdayakan dengan teknologi. Ponsel dengan tema perancang dan dengan dimensi yang dapat dengan mudah masuk ke kantong mana pun telah menjadi umum belakangan ini. Anda memiliki perancang handset, ponsel kamera, ponsel musik, televisi seluler, Internet di seluler dan apa yang tidak. Ponsel hari ini memenuhi kebutuhan setiap individu yang terus berkembang dan telah memberi pengguna kebebasan memilih.

Dengan permintaan yang terus meningkat, persaingan juga menjadi sengit dan hari ini Anda memiliki merek-merek populer seperti Nokia, Samsung, LG, Motorola dan banyak lagi yang dapat dipilih. Dengan berlalunya setiap hari, model ponsel baru diluncurkan. Setiap produsen datang dengan versinya sendiri ponsel . Seri Walkman dan jajaran bidikan Cyber ​​dari Sony Ericsson, seri-N dan edisi musik dari Nokia, Blackberry, LG KG800 Chocolate, LG U8360, LG U900 dan ribuan nama lainnya masing-masing berbeda dari yang lain dan menawarkan banyak fungsi dalam satu perangkat.

Dengan ponsel hidup telah berubah … menjadi lebih baik dan lebih baik.

Ponsel